قال الكلبي فلم يكن في العرب بنو أب مثل بني عبد المطلب أشرف منهم ولا
أجسم شم العرانين تشرب أنوفهم قبل شفاههم وقال فيهم قرة بن حجل بن
عبد المطلب
أعدد ضرارا ( 1 ) إن عددت فتى ندى * والليث حمزة واعدد العباسا ( 2 )
واعدد زبيرا والمقوم بعده * والصنم حجلا والفتى الرأآسا
وأبا عتيبة فاعددنه ثامنا * والقرم عبد مناف والجساسا ( 3 )
والقرم غيداقا ( 4 ) تعد جحاجحا * سادوا على رغم العدو الناسا
والحارث الفياض ولى ماجدا * أيام نازعه الهمام الكاسا
ما في الأنام عمومة كعمومتي * خيرا ولا كأناسنا أناسا * ( 5 )
قال والعقب من بني ( 6 ) عبد المطلب للعباس وأبي طالب والحارث ( 7 ) وأبي
لهب وقد كان لحمزة والمقوم والزبير وحجل بني ( 8 ) عبد المطلب أولاد
لأصلابهم فهلكوا والباقون لم يعقبوا وكان العدد من بني هاشم في بني الحارث ثم
تحول إلى بني أبي طالب ثم صار في بني العباس
أخبرنا أبو الحسين ( 9 ) محمد بن محمد بن الفراء ( 10 ) وأبو غالب أحمد وأبو
عبد الله يحيى ابنا ( 11 ) الحسن بن البناء قالوا أخبرنا أبو ( 12 ) جعفر بن المسلمة أنبأنا أبو
طاهر المخلص أنبأنا أحمد بن سليمان الطوسي أنبأنا الزبير بن بكار قال
Footnote
( 1 ) قوله : أعدد ضرارا " عن ابن سعد 1 / 94 وهو غير مقروء بالأصل وخع .
( 2 ) عن ابن سعد ، وفي الأصل وخع " العناسا " .
( 3 ) بالأصل وخع : " الخساسا " والمثبت " والجساسا " عن ابن سعد
( 4 ) الأصل وخع : " عبدافا " والمثبت عن ابن سعد .
( 6 ) الزيادة عن ابن سعد .
( 7 ) بالأصل وخع " الحارث " بدو واو ، والصواب عن ابن سعد .
( 8 ) عن ابن سعد وبالأصل وخع " بن " .
( 9 ) الأصل وخع " أبو الحسن " تحريف ، وقد تقدم مرارا .
( 10 ) عن خع وبالأصل " العز " .
( 11 ) بالأصل وخع " أنبأنا " تحريف .
( 12 ) بالأصل وخع " ابن " تحريف .