توضيح المسائل ( فارسي ) — صفحه 73

بيرون آورد وبعد از آن كه فهميد استحاضة أو كدام يك از آن سه قسم است كارهائى را كه براي آن قسم دستور داده شده انجام دهد ، ولى اگر بداند تا وقتي كه مىخواهد نماز بخواند استحاضة أو تغيير نمىكند ، پيش از داخل شدن وقت هم مىتواند خود را وارسى كند . ( مسأله 411 ) زن مستحاضة اگر پيش از آن كه خود را وارسى كند ، مشغول نماز شود ، چنانچه قصد قربت داشته وبوظيفه خود عمل كرده مثلا استحاضه‌اش قليله بوده وبوظيفه استحاضة قليله عمل نموده ، نماز أو صحيح است ، واگر قصد قربت نداشته يا عمل أو مطابق وظيفه‌اش نبوده مثل آن كه استحاضة أو متوسطه بوده وبه وظيفة قليله رفتار كرده ، نماز أو باطل است . ( مسأله 412 ) زن مستحاضة اگر نتواند خود را وارسى نمايد ، بايد به آنچه مسلما وظيفة أو است عمل كند ، مثلا اگر نمىداند استحاضة أو قليله است يا متوسطه بايد كارهاى استحاضة قليله را انجام دهد ، واگر نمىداند متوسطه است يا كثيره بايد كارهاى استحاضة متوسطه را انجام دهد ، ولى اگر بداند سابقا كدام يك از آن سه قسم بوده ، بايد بوظيفه همان قسم رفتار نمايد . ( مسأله 413 ) اگر خون استحاضة در أول ظهورش در باطن باشد وبيرون نيايد ، وضو يا غسل را كه زن داشته باطل نمىكند ، واگر بيرون بيايد هر چند كم باشد وضو وغسل را باطل مىكند . ( مسأله 414 ) زن مستحاضة كه بعد از وضو يا غسل در أثناء آنها خون ديده اگر بعد از نماز خود را وارسى كند وخون نبيند چنانچه وقت وسعت داشته باشد ، بنابر احتياط واجب لازم است بر حسب وظيفه‌اش وضو گرفته يا غسل نمايد وآن نماز را اعاده كند اگر چه بداند دوباره خون مىآيد . ( مسأله 415 ) زن مستحاضة اگر بداند از وقتي كه مشغول وضو يا غسل شده خونى از أو بيرون نيامده ، مىتواند خواندن نماز را تا وقتي كه مىداند پاك مىماند تأخير بيندازد .