ماه مثلا ده هزار ودويست تومان بگيرد ولذا ده هزار تومان را با صد گرم
نبات بعنوان مصالحه وغير آن مىدهد وده هزار ودويست تومان مىگيرد
اين طور معاملات كه مقصد اصلى در آنها رباخوارى است حرام وباطل
است .
سودهائى كه بأنك مىدهد
سودهائى كه بأنك به اشخاص مىدهد - چه در سپرده‌هاى درازا
مدت وچه كوتاه مدت - با اين شرط حلال است كه افراد به اين منظور
پول خود را به بأنك بدهند وقرارشان بر اين باشد كه بأنك را وكيل خود
بگردانند تا متصديان بأنك پولهائى را كه از اشخاص مىگيرند در
جريانهاى اقتصادى از قبيل مضاربه ، مزارعه ، مساقات ، تأسيس
كارخانه ، وساختن وفروختن خانه‌ها به كار بيندازند وسودى را كه از اين
راهها بدست مىآورند ميان خود وصاحبان پول تقسيم كنند - در اين
رابطه هر چند متصديان بانكها در حين تحويل گرفتن پول بعنوان وكالت
( نمىدانند كه در ضمن جريانهاى اقتصادى چه اندازه سود بدست
خواهند آورد ، ولى چون از طرفي در شناخت نبض جريانهاى
اقتصادى مهارت بيشترى دارند واز طرف ديگر تمركز پول به آنها قدرت
بيشترى مىدهد اطمينان دارند كه سود بدست خواهد آمد لذا به صاحبان
پول وعده مىدهند كه صدى چند ، نسبت به پول شما به شما سود
مىدهيم وبقيه را خودمان براي خود وتشكيلات خود برمىداريم واين
موضوع در حقيقت يك تعهد ووعده‌اى بيش نيست وچون در ضمن
عقد لازم انجام نگرفته است ( چه اين كه وكالت از عقود جائزه است )
الزامي براي عملي ساختن آن نيز وجود ندارد اما تعهد اخلاقى است
وبه آن عمل مىكنند وراهى براي حلال بودن آن سود غير از اين ، نيست .