تخطي إلى المحتوى الرئيسي

توضيح المسائل ( فارسي ) — صفحة 472

مساهمون:

ص٤٧٢
با قصد انشاء صيغه عقد را براي ديگرى وكالتا يا فضولتا اجرا كند وأو اجازه دهد يا براي خود با اذن يا اجازه ولى عقد كند يا بعد از بلوغ ، عقد قبل از بلوغ را ، براي خود قبول كند ، صحيح مىباشد . چهارم : اگر وكيل زن وشوهر يا ولى آنها صيغه را مىخوانند ، در عقد ، زن وشوهر را معين كنند مثلا اسم آنها را ببرند يا به آنها اشاره نمايند ، پس كسى كه چند دختر دارد ، اگر به مردى بگويد زوجتك احدى بناتي ( يعنى زن تو نمودم يكى از دخترانم را ) وأو بگويد قبلت يعنى قبول كردم ، چون در موقع عقد ، دختر معين نبوده عقد باطل است . پنجم : زن ومرد با ازدواج راضى باشند ، ولى اگر زن ظاهرا به كراهت اذن دهد ومعلوم باشد قلبا راضى است عقد صحيح است .
مسأله 2367 - اگر در عقد يك حرف غلط خوانده شود كه معنى آن را عوض كند ، عقد باطل است .
مسأله 2368 - كسى كه دستور زبان عربى را نمىداند ، اگر قرائتش صحيح باشد ومعناى هر كلمه از عقد را جداگانه بداند واز هر لفظي معناى آن را قصد نمايد مىتواند عقد را بخواند .
مسأله 2369 - اگر زنى را براي مردى بدون اجازه آنان عقد كنند وبعدا زن ومرد بگويند به آن عقد راضى هستيم ، عقد صحيح است .
مسأله 2370 - اگر زن ومرد يا يكى از آن دو را با ازدواج مجبور نمايند وبعد از خواندن عقد راضى شوند وبگويند به آن عقد راضى هستيم ، عقد صحيح است .
مسأله 2371 - پدر وجد پدرى مىتوانند براي فرزند نا بالغ يا ديوانه خود كه به حال ديوانگى بالغ شده است وهمچنين اگر ديوانگى بعد از بلوغ بوده ، ازدواج كنند بعد از آن كه آن طفل بالغ شد يا ديوانه عاقل گرديد ، اگر ازدواجى كه براي أو كرده‌اند مفسده‌اى نداشته نمىتواند آن را به هم بزند واگر مفسده‌اى داشته ، مىتواند آن را به هم بزند .