حكم آن در چند مسأله گذشته بيان شد ) يافت نشود واجب است همان ناقص را قربانى كند و احتياط آن است كه در بقيه ذيحجه قربانى كامل بكند ؛ و اگر نشد در سال بعد قربانى كند و احتياط بهتر آن است كه جمع كند بين قربانى ناقص و قربانى كامل به طورى كه گفته شد و گرفتن روزه .
مسأله 867
هرگاه حيوانى را به اعتقاد اين كه چاق است قربانى كند بعد معلوم شود كه لاغر است كفايت مىكند .
مسأله 868
هرگاه حيوانى را به گمان اين كه لاغر است خريد و به اميد اين كه چاق است براى اطاعت امر الهى رجاءً قربانى كرد بعد معلوم شد كه چاق بوده كفايت مىكند .
مسأله 869
هرگاه احتمال نمىداده كه قربانى چاق است يا احتمال مىداده ولى از روى بى مبالاتى بدون اين كه به اميد موافقت امر الهى قربانى كرده باشد بعد معلوم شد كه چاق بوده كفايت نمىكند .
مسأله 870
هرگاه معتقد بوده كه قربانى لاغر است ولى نمىدانست كه بايد قربانى لاغر نباشد به قصد اطاعت امر خداوند قربانى كرد بعد معلوم شد چاق بوده واجب نيست اعاده كند گرچه بهتر است اعاده كند .
مسأله 871
هرگاه معتقد بوده كه قربانى ناقص است ولى نمىدانست كه قربانى بايد كامل باشد به قصد اطاعت امر خداوند قربانى كرد بعد معلوم شد كه صحيح بوده كفايت مىكند .
مسأله 872
احتياط آن است كه مقدارى از قربانى را خودش بخورد ؛ و
رسالهء توضيح المناسك ( دستور و آداب حج و عمره ) ( فارسي ) — صفحة 272
مساهمون: سيد محمد حسن مرتضوي لنگرودي
ص٢٧٢