مسأله 824
همين كه مغرب شرعى شد و از وقوف در عرفات فارغ گشت واجب است به طرف مشعر الحرام كه و به آن مزدلفه و جَمْع نيز مىگويند كوچ كند .
مسأله 825
گفتهاند مشعر الحرام بيابانى است وسيع كه بين مازمين كه نام تنگه اى است بين عرفات و مشعر الحرام ، و حياص و وادى مُحسّر قرار گرفته و با علائم نصب شده حدود آن مشخص شده ؛ خود اينها همه حدود مشعر الحرام هستند و جزء موقف نيستند نمىشود در حال اختيار در آنها توقف كند ولى در حال ازدحام و فشار جمعيت مىتواند به طرف مازمين بالا رود .
مسأله 826
بنا بر احتياط واجب به قصد اطاعت خداوند شب دهم را تا طلوع فجر در مشعر الحرام بسر برد و مقدارى از آن را ذكر خدا بگويد ؛ همين كه فجر طالع شد براى اطاعت خداوند با نيت خالص از رياء و خودنمايى تا طلوع آفتاب توقف داشته باشد ؛ خلاصه در اينجا دو تكليف است :
اول : ماندن از شب دهم است تا طلوع فجر در مشعر الحرام .
دوم : ماندن از طلوع فجر است تا طلوع آفتاب ، بايد در هر دو وقوف قصد قربت و اخلاص داشته باشد ؛ مىتواند نيت وقوف دوم را مقارن طلوع فجر بكند و مىتواند هر دو نيت را هنگام ورود به مشعر الحرام انجام دهد .
مسأله 827
هرگاه عالماً و عامداً وقوف در مشعر الحرام را از شب تا طلوع آفتاب ترك كند حجش باطل است ؛ ولى زنها ، بچهها ، بيماران ،
رسالهء توضيح المناسك ( دستور و آداب حج و عمره ) ( فارسي ) — صفحة 250
مساهمون: سيد محمد حسن مرتضوي لنگرودي
ص٢٥٠