سرّ ( راز )
از معانى مشهور و روشن « سرّ » پنهان بودن است كه در برابر جهر ( آشكار شدن ) قرار دارد ؛ چنان كه در قرآن آمده است :
وَ هُوَ اللَّهُ فِي السَّماواتِ وَ فِي الْأَرْضِ يَعْلَمُ سِرَّكُمْ وَ جَهْرَكُمْ
« 1 » ؛
فَهُوَ يُنْفِقُ مِنْهُ سِرًّا وَ جَهْراً
« 2 » ؛
وَ أَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ
« 3 » . و در برابر علنى و آشكار شدن است ؛ همانگونه كه در قرآن آمده است :
وَ يَعْلَمُ ما تُسِرُّونَ وَ ما تُعْلِنُونَ
« 4 » ؛
أَ وَ لا يَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ ما يُسِرُّونَ وَ ما يُعْلِنُونَ
« 5 » ؛ و يا به نقل از نوح آمده است :
ثُمَّ إِنِّي أَعْلَنْتُ لَهُمْ وَ أَسْرَرْتُ لَهُمْ إِسْراراً
« 6 » . پس سرّ در اين آيات و امثال آن ، همان امر پنهان است و جهر و علنى شدن ، همان ظاهر شدن و مشهور شدن .
در قرآن به بيش از يك معنا و وجوه مختلف آمده است . از جملهء اين وجوه به معناى همبستر شدن با زن به صورت پنهانى است ؛ چنان كه آمده است :
وَ لكِنْ لا تُواعِدُوهُنَّ سِرًّا
« 7 » .
هامش
( 1 ) - انعام ( 6 ) آيهء 3 : و او در آسمانها و زمين خداست . نهان و آشكار شما را مىداند .
( 2 ) - نحل ( 16 ) آيهء 75 : و او از آن در نهان و آشكار انفاق مىكند .
( 3 ) - ملك ( 67 ) آيهء 13 : و [ اگر ] سخن خود را پنهان داريد يا آشكارش نماييد .
( 4 ) - تغابن ( 64 ) آيهء 4 : و آنچه را كه پنهان مىكنيد و آنچه را كه آشكار مىداريد [ نيز ] مىداند .
( 5 ) - بقره ( 2 ) آيهء 77 : آيا نمىدانند كه خداوند آنچه را پوشيده مىدارند و آنچه را آشكار مىكنند ، مىداند ؟
( 6 ) - نوح ( 71 ) آيهء 9 : باز من به آنان اعلام نمودم و در خلوت [ و ] پوشيده نيز به ايشان گفتم .
( 7 ) - بقره ( 2 ) آيهء 235 : ولى با آنان قول و قرار پنهانى مگذاريد .