كند ، چنانچه در سفر نتواند بدهى خود را بدهد ومخصوصا براي فرار از دادن قرض مسافرت
نمايد بنابر احتياط واجب نماز را هم شكسته وهم تمام بخواند ولى اگر مخصوصا براي ترك
واجب مسافرت نكند ، بايد نماز را شكسته بخواند واحتياط مستحب آن است كه هم شكسته
وهم تمام بخواند .
مسأله 1298 - اگر سفر أو سفر حرام نباشد ولى حيوان سواري يا مركب ديگرى كه
سوار است غصبى باشد ، نمازش شكسته است ولى اگر در زمين غصبى مسافرت كند ، بنابر
احتياط واجب بايد نماز را هم شكسته وهم تمام بخواند .
مسأله 1299 - كسى كه با ظالم مسافرت مىكند اگر ناچار نباشد ومسافرت أو
كمك به ظالم باشد ، بايد نماز را تمام بخواند واگر ناچار باشد يا مثلا براي نجات دادن
مظلومى با أو مسافرت كند ، نماز شكسته است .
مسأله 1300 - اگر به قصد تفريح وگردش مسافرت كند حرام نيست وبايد نماز را
شكسته بخواند .
مسأله 1301 - اگر براي لهو وخوش گذرانى به شكار رود ، نمازش تمام است وچنانچه
براي تهيه معاش به شكار رود ، نمازش شكسته است واگر براي كسب وزياد كردن مال
برود ، احتياط واجب آن است كه نماز را هم شكسته وهم تمام بخواند ، ولى بايد روزه نگيرد .
مسأله 1302 - كسى كه براي معصيت سفر كرده ، موقعى كه از سفر بر مىگردد اگر
توبه كرده ، بايد نماز را شكسته بخواند . واگر توبه نكرده ، بايد تمام بخواند واحتياط مستحب
آن است كه هم شكسته وهم تمام بخواند .
مسأله 1303 - كسى كه سفر أو سفر معصيت است ، اگر در بين راه از قصد معصيت
برگردد ، چنانچه باقيمانده راه هشت فرسخ باشد ، يا چهار فرسخ باشد وبخواهد برود
وبرگردد ، بايد نماز را شكسته بخواند .
مسأله 1304 - كسى كه براي معصيت سفر نكرده ، اگر در بين راه قصد كند كه بقيه
راه را براي معصيت برود ، بايد نماز را تمام بخواند ولى نمازهائى را كه شكسته خوانده صحيح
است .
شرط ششم آن كه از صحرانشينهائى نباشد كه در بيابانها گردش مىكنند وهر جا آب
وخوراك براي خود وحشمشان پيدا كنند مىمانند وبعد از چندى به جاى ديگر مىروند ،
وصحرانشينها در اين مسافرتها بايد نماز را تمام بخوانند .
مسأله 1305 - اگر يكى از صحرانشينها براي پيدا كردن منزل وچراگاه حيواناتشان