أو باطل است .
( مسأله 1650 ) اگر زن غسل حيض يا نفاس را فراموش كند وبعد از
يك روز يا چند روز يادش بيايد ، روزههائى كه گرفته صحيح است .
( مسأله 1651 ) اگر زن پيش از اذان صبح در ماه رمضان از حيض يا
نفاس پاك شود ودر غسل كوتاهى كند وتا اذان غسل نكند ، روزهاش
باطل است ولى چنانچه كوتاهى نكند مثلا منتظر باشد كه حمام زنانه شود ،
اگر چه سه مرتبه بخوابد وتا اذان غسل نكند روزه أو صحيح است .
( مسأله 1652 ) اگر زنى كه در حال استحاضة كثيره است ، غسلهاى خود
را به تفصيلي كه در احكام استحاضة در مسأله ( 67 ) گفته شد بجا آورد ، روزه أو
صحيح است ، واظهر اين است كه در استحاضة متوسطه اگر چه غسل نكند روزهاش
صحيح است .
( مسأله 1653 ) كسى كه مس ميت كرده يعنى جائى از بدن خود را به
بدن ميت رسانده ، مىتواند بدون غسل مس ميت روزه بگيرد ، واگر در حال روزه
هم ميت را مس نمايد ، روزه أو باطل نمىشود .
8 - اماله كردن ( مسأله 1654 ) اماله كردن با چيز روان اگر چه از روى ناچارى وبراي
معالجه باشد روزه را باطل مىكند .
9 - قى كردن
( مسأله 1655 ) هر گاه روزهدار عمدا قى كند اگر چه بواسطة مرض
ومانند آن ناچار باشد ، روزهاش باطل مىشود ولى اگر سهوا يا بي اختيار قى كند
اشكال ندارد .
( مسأله 1656 ) اگر در شب چيزى بخورد كه مىداند بواسطة خوردن
آن ، در روز بىاختيار قئ مىكند ، احتياط واجب آنست كه روزه آن روز را قضا