باشد .
( مسأله 1551 ) مرد براي زن وزن براي مرد مىتواند أجير شود ودر
بلند خواندن وآهسته خواندن نماز بايد أجير به تكليف خود عمل نمايد .
( مسأله 1552 ) در قضاى نمازهاى ميت ترتيب واجب نيست مگر در
نمازهائى كه أداء آنها ترتيب دارد مثل نماز ظهر وعصر يا مغرب وعشا از يك
روز چنان كه سابقا گذشت .
( مسأله 1553 ) اگر با أجير شرط كنند كه عمل را بطور مخصوصى
انجام دهد بايد همان طور بجا آورد ، واگر با أو شرط نكنند ، بايد در آن عمل به تكليف
خود رفتار نمايد ، واحتياط مستحب آنست كه از وظيفة خودش وميت هر كدام كه
به احتياط نزديكتر است ، به آن عمل كند ، مثلا اگر وظيفة ميت گفتن سه مرتبه
تسبيحات أربعة بوده وتكليف أو يك مرتبه است ، سه مرتبه بگويد .
( مسأله 1554 ) اگر با أجير شرط نكنند كه نماز را با چه مقدار از
مستحبات آن بخواند ، بايد مقدارى از مستحبات نماز را كه معمول است بجا
آورد .
( مسأله 1555 ) اگر انسان چند نفر را براي نماز قضاى ميت أجير كند ،
بنابر آنچه در مسأله ( 1552 ) گفته شد لازم نيست براي هر كدام آنها وقتي را
معين نمايد .
( مسأله 1556 ) اگر كسى أجير شود كه مثلا در مدت يك سال نمازهاى
ميت را بخواند وپيش از تمام شدن سال بميرد ، بايد براي نمازهائى كه مىدانند
بجا نياورده ، ديگرى را أجير نمايند ، واگر احتمال مىدهند كه بجا نياورده بنابر
احتياط واجب نيز أجير بگيرند .
( مسأله 1557 ) كسى را كه براي نمازهاى ميت أجير كردهاند ، اگر
پيش از تمام كردن نمازها بميرد واجرت همه آنها را گرفته باشد ، چنانچه شرط
كرده باشند كه تمام نمازها را خودش بخواند ، اگر قادر بر عمل بوده اجاره صحيح
واجاره كننده مىتواند أجرة المثل باقيمانده را بگيرد يا آن كه اجاره را فسخ نموده ،
وأجرة المثل مقدارى را كه بجا آورده كسر وما بقي را بگيرد واگر قادر نبوده اجاره
نسبت بما بعد فوت أجير باطل است ومىتواند اجرة المسماى باقيمانده را گرفته يا