واجب نيز بنمايد ، بايد نماز را شكسته بخواند .
( مسأله 1307 ) اگر سفر أو سفر حرام نباشد ، ولى حيوان سواري أو يا
مركب ديگرى كه سوار أو است غصبى باشد ، يا در زمين غصبى مسافرت كند بايد
نماز را شكسته بخواند .
( مسأله 1308 ) كسيس كه با ظالم مسافرت مىكند ، اگر ناچار نباشد
ومسافرت أو كمك به ظالم در ظلمش باشد ، بايد نماز را تمام بخواند ، واگر ناچار باشد يا مثلا
براي نجات دادن مظلومى با أو مسافرت كند ، نمازش شكسته است .
( مسأله 1309 ) اگر به قصد تفريح وگردش مسافرت كند ، سفر أو حرام
نيست ، وبايد نماز را شكسته بخواند .
( مسأله 1310 ) اگر براي لهو وخوشگذرانى به شكار رود ، نمازش در
حال رفتن تمام است ، ودر برگشتن قصر است در صورتي كه به حد مسافت باشد
وچنانچه براي تهيه معاش به شكار رود ، نمازش شكسته است ، وهم چنين است اگر براي
كسب وزياد كردن مال برود ، اگر چه در اين صورت احتياط آنست كه نماز را
هم شكسته وهم تمام بخواند .
( مسأله 1311 ) كسى كه براي معصيت سفر كرده ، موقعى كه از سفر بر
مىگردد ، اگر برگشتن به تنهائى هشت فرسخ است بايد نماز را شكسته بخواند
واحتياط مستحب آنست كه در صورتي كه توبه نكرده هم شكسته وهم تمام
بخواند .
( مسأله 1312 ) كسى كه سفر أو سفر معصيت است ، اگر در بين راه از
قصد معصيت برگردد ، چنانچه باقيمانده راه هشت فرسخ باشد ، يا چهار فرسخ باشد ،
وبخواهد برود وچهار فرسخ برگردد ، بايد نماز را شكسته بخواند .
( مسأله 1313 ) كسى كه براي معصيت سفر نكرده ، اگر در بين راه
قصد كند كه بقيه راه را براي معصيت برود ، بايد نماز را تمام بخواند ، ولى
نمازهائى را كه شكسته خوانده در صورتي كه مقدار گذشته مسافت بوده صحيح
است ، والا واجب آنست كه آن نمازها را اعاده نمايد .