خود وقف كرده باشد راجع به چيزهايى كه مربوط به مصلحت وقف است كه در
نفع بردن طبقات بعد نيز دخالت دارد اختيار با حاكم شرع است وراجع به
چيزهايى كه مربوط به نفع بردن طبقه موجود است اگر آنها بالغ باشند ، اختيار با
خود آنان است واگر بالغ نباشند ، اختيار با ولى ايشان است وبراي استفاده از
وقف اجاره حاكم شرع لازم نيست .
مسأله 2700 - اگر ملكي را مثلا بر فقرا يا سادات وقف كند يا وقف كند كه
منافع آن به مصرف خيرات برسد ، در صورتي كه براي آن ملك متولى معين نكرده
باشد اختيار آن با حاكم شرع است .
مسأله 2701 - اگر ملكي را بر افراد مخصوصى مثلا بر أولاد خود وقف كند كه
هر طبقه اى بعد از طبقه ديگر از آن استفاده كنند ، چنانچه متولى ملك آن را اجاره
دهد وبميرد در صورتي كه مراعاة مصلحت وقف يا مصلحت طبقه بعد را كرده
باشد اجاره باطل نمىشود ولى اگر متولى نداشته باشد ويك طبقه از كساني كه
ملك بر آنها وقف شده آن را اجاره دهند ودر بين مدت اجاره بميرند در صورتي
كه طبقه بعد اجازه نكنند ، اجاره باطل مىشود ودر صورتي كه مستأجر ،
مال الاجاره تمام مدت را داده باشد مال الاجاره از زمان مردنشان تا آخر مدت
اجاره را از مال آنان مىگيرد .
مسأله 2702 - اگر ملك وقف خراب شود ، از وقف بودن بيرون نمىرود ، مگر
در وقف بر عنوان ما دام العنوان مثل وقف بستان وخانه مسكونى كه پس از خراب
شدن از وقف بودن بيرون مىرود وعرصه وقف نيست .
مسأله 2703 - ملكي كه مقدارى از آن وقف است ومقدارى از آن وقف نيست
اگر تقسيم نشده باشد ، حاكم شرع يا متولى وقف مىتواند با نظر خبره سهم وقف
را جدا كند .
مسأله 2704 - اگر متولى وقف خيانت كند وعايدات آن را به مصرفى كه معين
شده نرساند حاكم شرع بايد ناظرى معين كند كه از خيانت متولى جلوگيرى كند .
مسأله 2705 - فرشى را كه براي حسينيه وقف كرده‌اند ، نمىشود براي نماز به