پاك شده ، روزه أو صحيح است ، ولى اگر در وسعت وقت قضاى رمضان را گرفته
باشد صحيح بودن آن اشكال دارد .
مسأله 1674 - اگر زن بعد از اذان صبح از خون حيض يا نفاس پاك شود ، يا
در بين روز خون حيض يا نفاس بيند اگر چه نزديك مغرب باشد ، روزه أو باطل است .
مسأله 1675 - اگر زن غسل حيض يا نفاس را فراموش كند وبعد از يك روز
يا چند روز يادش بيايد ، روزههايى كه گرفته صحيح است .
مسأله 1676 - اگر زن پيش از اذان صبح در ماه رمضان از حيض يا نفاس
پاك شود ودر غسل كردن كوتاهى كند وتا اذان غسل نكند ودر تنگى وقت
تيمم هم نكند ، روزهاش باطل است . ولى چنانچه كوتاهى نكند مثلا منتظر باشد
كه حمام زنانه شود ، اگر چه سه مرتبه بخوابد وتا اذان غسل نكند ، در صورتي كه
تيمم كند روزه أو صحيح است .
مسأله 1677 - اگر زنى كه در حال استحاضة است ، غسل هاى خود را به
تفصيلي كه در احكام استحاضة ( در مسأله 414 به بعد گفته شد ) به جا آورد ،
روزه أو صحيح است .
مسأله 1678 - كسى كه مس ميت كرده يعنى جايى از بدن خود را به بدن
ميت رسانده ، مىتواند بدون غسل مس ميت روزه بگيرد ، واگر در حال روزه هم
ميت را مس نمايد ، روزه أو باطل نمىشود .
8 - اماله كردن :
مسأله 1679 - اماله كردن با چيز روان اگر چه از روى ناچارى وبراي معالجه باشد
روزه را باطل مىكند ، ولى استعمال شيافهايى كه براي معالجه است اشكال ندارد .
9 - قى كردن
مسأله 1680 - هر گاه روزهدار عمدا قى كند - اگر چه بواسطة مرض ومانند آن