أصيل باطل است واما سجده كردن بر سنگ هاى معدنى مانند سنگ مرمر معمولى
وسنگ هاى سياه بنا بر اظهر اشكال ندارد .
( 888 ) سجده بر چيزهايى كه از زمين مىرويد وخوراك حيوان است مثل
علف وكاه صحيح است .
( 889 ) سجده بر گياهى كه خوردن آن در بعضي از شهرها معمول است در آن
شهرها جايز نيست ، وبنا بر احتياط در شهرهاى ديگر نيز كه خورده نمىشود ،
سجده نكنند ونيز سجده بر ميوه نارس صحيح نيست .
( 890 ) بنا بر اظهر سجده بر سنگ آهك وسنگ گچ صحيح است ، بلكه به گچ
وآهك پخته وآجر وكوزه گلى ومانند آن هم مىشود سجده كرد .
( 891 ) اگر كاغذ را از چيزى كه سجده بر آن صحيح است مثلا از كاه ساخته
باشند ، مىشود بر آن سجده كرد وجواز سجده بر كاغذى كه احتمال دارد از
چيزهايى درست شده باشد كه سجده بر آن جايز نيست ، مورد تأمل است ، لذا
احتياطا سجده ننمايند .
( 892 ) براي سجده ، بهتر از هر چيز تربت حضرت سيد الشهداء ( عليه السلام ) مىباشد ،
بعد از آن خاك است
( 893 ) اگر چيزى كه سجده بر آن صحيح است ندارد ، يا اگر دارد به واسطه
سرما يا گرماى زياد ومانند اينها نمىتواند بر آن سجده كند ، بايد به لباسش كه از
كتان يا پنبه است ، سجده كند واگر نه اگر از چيز ديگر است بر همان چيز سجده كند ،
واگر آن هم نيست بايد بر پشت دست وچنانچه آن هم ممكن نباشد به چيز معدنى
مانند انگشتر عقيق سجده نمايد بنا بر اظهر ، واگر آن هم نشد ، تا نزديك زمين خم
مىشود ويا اين كه با اشاره سر سجده مىنمايد .
( 894 ) سجده بر گل وخاك سستى كه پيشانى روى آن آرام نمىگيرد ، اگر بعد از
آن كه مقدارى فرو رفت آرام بگيرد اشكال ندارد .
( 895 ) اگر در سجده أول ، مهر به پيشانى بچسبد وبدون اين كه مهر را بردارد
دوباره به سجده رود ، اشكال ندارد اگر چه خلاف احتياط است .
( 896 ) اگر در بين نماز چيزى كه بر آن سجده مىكند گم شود وچيزى كه