( مسأله 122 ) : چيز نجسى كه انسان شك دارد پاك شده يا نه ، نجس است
وچيز پاك را اگر شك كند نجس شده يا نه ، پاك است واگر هم بتواند نجس يا
پاك بودن آن را بفهمد لازم نيست كاوش كند .
( مسأله 123 ) : اگر مىداند يكى از دو ظرف يا دو لباسى كه از هر دوى آنها
استفاده مىكند نجس شده ونداند كدام است ، بايد از هر دو اجتناب كند ، ولى اگر
مثلا نمىداند لباس خودش نجس شده يا لباسى كه از تصرف أو خارج بوده
ومتعلق به ديگرى مىباشد ، لازم نيست از لباس خودش اجتناب نمايد .
چيز پاك چگونه نجس مىشود ؟
( مسأله 124 ) : اگر چيز پاك به چيز نجس برسد وهر دو يا يكى از آنها به
طورى تر باشد كه ترى آن به ديگرى برسد ، چيز پاك نيز نجس مىشود ،
وهمچنين اگر به چيز سومى با همان رطوبت برسد نجسش مىكند ، واگر ترى به
قدرى كم باشد كه به ديگرى نرسد ، چيزى كه پاك بوده نجس نمىشود ، اگر چه به
عين نجس برسد .
( مسأله 125 ) : اگر چيز پاكى به چيز نجس برسد وانسان شك كند كه هر
دو يا يكى از آنها تر بوده يا نه ، آن چيز پاك نجس نمىشود .
( مسأله 126 ) : دو چيزى كه انسان نمىداند كدام پاك وكدام نجس است ،
اگر چيز پاكى با رطوبت به يكى از آنها برسد نجس نمىشود .
( مسأله 127 ) : زمين وپارچه ومانند آن اگر رطوبت دارد ، هر قسمتى كه
نجاست به آن برسد نجس مىشود ، وجاهاى ديگر آن پاك است ، وهم چنين است
خيار وخربزه ومانند آن ; مگر اين كه رطوبت آنها موجب سرايت باشد .
( مسأله 128 ) : اگر شيره وروغن ومانند آن به گونه اى است كه
اگر مقدارى از آن را بردارند جاى آن خالى نمىماند ، با نجس شدن يك
نقطه اش تمام آن نجس مىشود ، ولى اگر طورى است كه جاى آن در موقع
برداشتن خالى مىماند هر چند بعد پر شود ، تنها جائى كه نجاست به آن رسيده
مسائلى از فقه شيعه ( فارسي ) — صفحة 30
مساهمون: السيد محمد علي الأبطحي
ص٣٠