مسائلى از فقه شيعه ( فارسي ) — صفحة 284

مساهمون: السيد محمد علي الأبطحي

ص٢٨٤

حيض يا نفاس است ، اگر در روزه ماه رمضان عمدى پيش از اذان صبح تيمم نكند روزه اش باطل است . ( مسأله 1589 ) : زنى كه پيش از اذان صبح در ماه رمضان يا روزه معين غير آن ، از حيض يا نفاس پاك مىشود وبراي غسل وقت ندارد ، بايد تيمم نمايد ، ولى در روزه غير معين يا مستحبى تيمم كافى نيست ، وبنابر احتياط واجب بايد تا اذان صبح بيدار بماند ، وهم چنين است حكم جنب چنانچه وظيفة اش تيمم باشد . ( مسأله 1590 ) : زنى كه نزديك اذان صبح در ماه رمضان يا روزه معين غير آن از حيض يا نفاس پاك مىشود وبراي هيچ يك از غسل وتيمم وقت ندارد ، روزه اش صحيح است . ( مسأله 1591 ) : اگر زن پس از اذان صبح از خون حيض يا نفاس پاك شود ، يا در بين روز خون حيض يا نفاس ببيند ، هر چند نزديك مغرب باشد ، روزه أو باطل است . ( مسأله 1592 ) : زنى كه غسل حيض يا نفاس را فراموش كرده ، وپس از يك يا چند روز يادش آمد ، روزه هائى كه گرفته محل اشكال است ، وبنابر احتياط واجب بايد قضا كند . ( مسأله 1593 ) : اگر زنى كه پيش از اذان صبح در ماه رمضان از حيض يا نفاس پاك مىشود ودر غسل كردن كوتاهى كند ، وتا اذان غسل ننمايد ودر تنگى وقت تيمم هم نكند ، روزه اش باطل است ، ولى اگر كوتاهى نكند هر چند سه بار بخوابد وتا اذان غسل نكند ، چنانچه در تنگى وقت تيمم كند يا از تيمم هم ناتوان باشد ، روزه اش صحيح است . ( مسأله 1594 ) : چنانچه مستحاضة كثيره ، غسلهاى خود را به تفصيلي كه در احكام استحاضة گذشت بجا آورد ، روزه أو صحيح است . ( مسأله 1595 ) : كسى كه مس ميت كرده - جائى از بدن خود را به بدن ميت رسانده - مىتواند بي غسل مس ميت روزه بگيرد ، واگر در حال روزه هم ميت را