وألفاظ الآية تقتضي الموالاة بين الأعضاء ، قال مالك : هو فرض مع الذكر ، ساقط
مع النسيان ، وروى الدارقطني في سننه : " من توضأ ، فذكر اسم الله على وضوئه ، كان
طهورا لجسده ، ومن توضأ ، ولم يذكر اسم الله على وضوئه كان طهورا لأعضائه " .
انتهى من " الكوكب الدري " .
وكذلك تتضمن ألفاظ الآية الترتيب ، و ( اطهروا ) أمر لواجد الماء عند الجمهور ،
جواهر الحسان في تفسير القرآن ( تفسير الثعالبي ) — Page 359
Contributors: الثعالبي
P.359