362 - القزداني ، وذو قردة بالفتحتين موضع على ليلتين بالمدينة ، الا أن
الموجود في كتب الرجال بالزاي المعجمة بعد القاف .
363 - القاساني بالسين المهملة بلد من بلاد ما وراء النهر ، منها أحمد بن
سليمان القاساني من علماء الأصول ، وقوم من رجال الحديث ، وأيضا نسبته إلى قاسان
ناحية بأصفهان ، منها علي بن محمد القاساني الأصفهاني الضغيف ، قد ذكر ذلك السيد
الداماد في الرواشح . والقاشان بالمعجمة غير قاسان بالمهملة ، وقد اشتبه على بعض
القصرة من أهل الرجال .
364 - القاشي ، بقاف وألف معجمة منسوب إلى قاشان ، ذكر العلامة في علي
القاشي قال : ولد بقاشان ونشأ بالحلة . واحتمال كونه هو قاشان المذكور محتمل ،
فالنسبة علي وجهين .
365 - القتاتي ، بضم القاف ومثناتين فوقتين بينهما ألف ، منسوب إلى القتات
بلد باليمن .
366 - القتيبي ، بقاف ومثناتين فوقية وتحتية وموحدة مكسورة مصغرا ،
منسوب إلى قتيبة اسم ، والمشهور منسوب إلى أبيه اسمه علي بن محمد بن قتيبة .
367 - القطواني ، منسوب إلى قطوان موضع بالكوفة منه الأكسية القطوانية ،
وفيه القطاة بالفتح والقصر واحدة القطا ، وهو ضرب من الحمام ذوات أطواق يشبه
الفاختة والقماري .
368 - القصباني ، هو العباس بن عامر بن رياح القصباني ، هو أحد رواة
الحديث ، ولعل النسبة باعتبار المكان المسمى بالقصبان ، وهذا على الظن والتخمين لا
على الجزم واليقين .
369 - القطني ، القطن معروف وندف القطن إذا ضرب بالمندف ، ولعل النسبة
بملاحظة كونه ندافا .
370 - القلاعي ، لعله من القلاع بالتشديد ، وهو الساعي إلى السلطان
بالباطل في حق الناس ، وقد ورد فيه أنه لا يدخل الجنة ، فلعل النسبة باعتبار الحرفة ،
طرائف المقال — صفحة 191
مساهمون: السيد علي البروجردي
ص١٩١