مولى السائب بن مالك الأشتر الأشعري ، قتل حميد يوم المختار معه ويكنى أبا محمد ،
وكان شاعرا أديبا ، روى أبوه عن " ق " و " ظم " عليهما السلام .
2007 - الحسن بن أحمد بن إبراهيم ، يظهر من ترجمة أحمد بن عامر أنه
شيخ الإجازة " تعق " أقول : وفي تلك الترجمة تتضمن أن ابنه عبد الله قال فيما أجازنا
الحسن بن أحمد بن إبراهيم ، فعلى هذا يقبل قوله بناء على المختار .
2008 - الحسن بن أسباط الكندي " ضا " لم أقف له على وصفه من مدح ولا
ذم فيرد حديثه ، والله أعلم .
2009 - الحسن بن أسد بصري " ضا " وفي " ج " و " دي " مصغرا ، وفي " ج "
موثقا ، ولا يخفى من تأمل .
2010 - الحسن بن أيوب " ظم " له كتاب عنه أحمد بن ميثم " ست " محمد بن
عبد الله بن غالب " جش " وحاله كنظائره غير مقبول الحديث .
2011 - الحسن بن أيوب بن أبي غفيلة ، له كتاب النوادر ، عنه أحمد بن علي
الصيدي الحميري " ست " وفي بعض النسخ الحموي .
2012 - الحسن بن بشار المدائني " ظم " " ضا " " جخ " ثقة صحيح كان واقفيا
ثم رجع " د " ويأتي مصغرا .
2013 - الحسن بن بشير مجهول " ضا " وفي " صه " انه من أصحاب " ظم "
عليه السلام .
2014 - الحسن التفليسي يكنى أبا محمد " ضا " .
2015 - الحسن بن جعفر المعروف بأبي طالب الفافائي بغدادي " دي " .
2016 - الحسن بن الجهم بن بكير بن أعين أبو محمد الشيباني ، ثقة روى
عن " ظم " و " ضا " عليهما السلام " صه " " جش " .
2017 - الحسن بن الجهم الرازي " ضا " لكن لا يبعد أن يكون الزراري ،
فيتحد مع السابق وأيضا يأتي الحسين عن " ظم " و " ضا " فهو : اما هذا فيتحد الكل ، أو
اخوة ، فعلى الأول يحتمل السهو من قلم النساخ .
طرائف المقال — صفحة 291
مساهمون: السيد علي البروجردي
ص٢٩١