الساكنة والذال المفتوحة المعجمة والواو الساكنة بعدها ياء مضمومة .
1436 - الحسن بن أحمد المالكي " ري " غير معلوم الحال مردود المقال ، كما
في طريقة أرباب الرجال .
1437 - الحسن بن الحسين ، له روايات عنه إبراهيم بن سليمان " ست " .
1438 - الحسن بن سماعة بن مهران واقفي ، وليس بالحسن بن محمد بن
سماعة كما يأتي ، كذا في المنتهى ، وفي الوجيزة توهم الاتحاد ، وفي " تعق " ولعله وهم عنه
حميد . وفي الاتحاد والتغاير للاتحاد الراوي والطبقة والمذهب محل توقف .
1439 - الحسن بن عبد ربه " لم " " كش " كان وكيلا " د " وفي غيره الحسين
كما يأتي .
1440 - الحسن بن عرفة ، في ترجمة سعد بن عبد الله عن " جش " أنه كان
من وجوه الطائفة " تعق " أقول : يظهر من تلك الترجمة كونه من وجوه العلماء العامة ،
قال " جش " : سمع سعد من حديث العامة شيئا كثيرا وسافر في طلب الحديث ، لقى
من وجوههم الحسن بن عرفة ( 1 ) . ولعله أراد من الطائفة ذلك بإرادة العهد فلا نزاع .
1441 - الحسن بن علي بن أحمد يكنى أبا محمد ، روى عن ابن همام ، روى
عنه ابن نوح " لم " وذكره في السابقتين أولى ، كما لا يخفى على المتدرب ، فإنه جد الأمي
للسيدين ( 2 ) على الظاهر ، فتدبر .
1442 - الحسن بن علي بن أحمد الصائغ " لم " .
1443 - الحسن بن علي الحناط الرازي ، فاضل لم أقف على غيره ، والفضل
غير الوثاقة .
1444 - الحسن بن علي بن النعمان الأعلم ، أبوه ثقة ثبت ، له كتاب نوادر
صحيح الحديث كثير الفوائد ، عنه الصفار وأحمد بن أبي عبد الله وهو في الآتية كما لا
يخفى .
هامش
( 1 ) رجال النجاشي ص 177 .
( 2 ) أي : السيد المرتضى علم الهدى والسيد الرضي قدس سرهما .