الآية يأباه ، وعلى هذا يدل كلام شيخ المفسرين الطبري ، فقد قال :
والصواب من القراءة في ذلك عندنا : قراءة من قرأ : سلام على إلياسين ،
بكسر ألفها . . . " .
أقول :
أولا : قول ذلك البعض هو القول المتفق عليه .
وثانيا : إذا كان الطبري " شيخ المفسرين " فلم لا يأخذون بقوله حينما
يوافق الحق وأهله ؟ !
وثالثا : القول بذلك مروي عن ابن عباس أيضا ، ومن رواته ابن أبي
حاتم ( 1 ) ، الذي ذكرنا مرارا ثناء ابن تيمية على تفسيره وتصريحه بأنه خال
من الموضوعات .
* * *
هامش
( 1 ) الدر المنثور 5 / 286 ، فتح القدير 4 / 412 .