الأذهان عن هذا الموضوع .
والبحث في الأصل محاضرة للمؤلف ،
ألقيت ضمن ندوات أقامها مركز الأبحاث
العقائدية ، وصدر بعد الإجراءات الفنية
اللازمة ضمن سلسلة الندوات العقائدية .
نشر : مركز الأبحاث العقائدية - قم /
1420 ه .
* القضاء والنظام القضائي عند الإمام
علي ( عليه السلام ) .
تأليف : السيد محسن باقر الموسوي .
دراسة تسعى لتأصيل الفكر القضائي
للإمام علي ( عليه السلام ) ، وإرساء قواعد وأركان
نظامه القضائي ، ليكون قدوة للأنظمة
القضائية في العالم الإسلامي المعاصر ،
استهداء بما ذكرته أمهات مصادر الحديث
والفقه والتاريخ من قضائه ( عليه السلام ) ومنهاجه
فيه ، ومقارنة ما يقدمه النظام القضائي
المعاصر بما ورد عنه ( عليه السلام ) في هذا الشأن ،
إذ اشتملت أقضيته ( عليه السلام ) على ثروة خالدة
من العلوم والفنون القضائية .
تضمنت فصوله مباحث في الحقوق
والحريات ( نظرية الحق عند الإمام ( عليه السلام ) ) ،
القضاء : معناه ، أدلته ، أهدافه ، وخصائصه ،
القاضي : شروطه ، صفاته ، ووظائفه ،
الدعوى : مفهومها ، أركانها ، أصول
الاستماع إليها ، وأدلة إثباتها ، ثم الجريمة
والحكم ، وأخيرا القواعد المستخلصة
للقانون القضائي عند الإمام ( عليه السلام ) .
نشر : مركز الغدير للدراسات
الإسلامية - بيروت / 1419 ه .
* رسالة في التحسين والتقبيح العقليين .
* رسالة في فلسفة الأخلاق والمذاهب
الأخلاقية .
تأليف : الشيخ جعفر السبحاني .
الرسالة الأولى تتناول مسألة الحسن
والقبح العقليين من زوايا مختلفة ، والثانية
تتضمن عرضا للمذاهب الأخلاقية . .
اشتملت فصول الأولى على مواضيع :
الجذور التاريخية لقاعدة الحسن والقبح
العقليين ، الآراء والنظريات المطروحة
فيهما ، تفسير ذاتيتهما ، حدود الإدراك
العقلي ، ملاكاتهما ، العقل العملي من مقولة
الإدراك ، هل هما من القضايا اليقينية أو
المشهورة ؟ القضايا البديهية في الحكمة
العملية ، أدلة القائلين بهما والمنكرين
لهما ، النتائج المترتبة عليهما ، القيم الخالدة
وقانون التغير والحركة ، العلاقة بين الحكمة
العملية والنظرية ، والملازمة بين حكم
العقل وحكم الشرع ومناقشة أدلة ثبوتها
ونفيها .
مجلة تراثنا — صفحة 295
مساهمون: مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث
ص٢٩٥