الرحمن في تفسير القرآن الذي وصل فيه
إلى مقدار من سورة النساء ، وطبع - بهذا
المقدار - لأول مرة في النجف الأشرف ،
وهي في حقيقتها تعريفا بالكتاب الكريم ،
بأسلوب علمي تحليلي مبسط ، متعرضا
لبعض شبهات أعداء الإسلام المثارة بشأن
القرآن الكريم ، ويرد عليها معتمدا على
الموضوعية التاريخية والبرهان العقلي
المنطقي .
تضمنت أربعة فصول : في إعجاز
القرآن ، جمعه في كتاب واحد ، قراءته ،
وتفسيره .
تم التحقيق اعتمادا على نسختين
مطبوعتين ، الأولى ضمن آلاء الرحمن ،
والثانية المدرجة - بصورة غير كاملة - في
مقدمة كتاب مجمع البيان ، لأمين الإسلام
الشيخ أبي علي الفضل بن الحسن
الطبرسي ، المتوفى سنة 548 ه ، طبعة دار
المعرفة - بيروت / 1988 م .
تحقيق : الشيخ محمد مهدي نجف .
نشر : المجمع العالمي للتقريب بين
المذاهب الإسلامية - قم / 1419 ه .
* شرح الرسالة المعمولة وتعليقاته .
تأليف : محمد زاهد بن محمد أسلم
الحسيني الهروي ، المتوفى سنة 1101 ه .
الرسالة المعمولة لمصنفها الفيلسوف
قطب الدين الرازي ، المتوفى سنة 766 ه ،
رسالة تشتمل على مباحث منطقية وفلسفية
في تحقيق معنى " التصور " و " التصديق "
وتعريفهما - نشرتها مؤسسة إسماعيليان في
قم سنة 1416 ه بتحقيق المحقق - وهذا
الكتاب شرح وبيان لأسرارها وخفياتها .
يشتمل كذلك على ملحق يتضمن ما
أمكن جمعه من تعليقات وحواش الشارح
على جميع مباحث الكتاب - عرفت ب :
المنهيات - مجموعة ومسلسلة في آخر
الكتاب ، إذ لم تدون مستقلة ولم تجمع
سابقا ، بل كانت مبثوثة في هوامش نسخ
الكتاب المطبوعة والمخطوطة ، وفي
غضون مباحث شراحه ومحشيه .
تم تحقيق متن الشرح اعتمادا على
نسختين لتمام الشرح ، مطبوعة
ومخطوطة ، وأربع نسخ مطبوعة ناقصة ،
والتعليقات اعتمادا على سبع نسخ مطبوعة
- بضمنها النسخ المعتمدة في تحقيق
الشرح - إضافة للمخطوطة المعتمدة في
تحقيق الشرح ، ذكرت مواصفات النسخ
في المقدمة .
تحقيق : مهدي الشريعتي .
نشر : مكتبة " الشهيد الشريعتي " - قم /
1420 ه .
مجلة تراثنا — صفحة 243
مساهمون: مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث
ص٢٤٣