وقد اعتمدت منه على طبعتين :
الطبعة الأولى : وهي المطبوعة بمطبعة بولاق بمصر ، التي بدئ بطبعها
سنة 1323 وانتهي منه سنة 1330 ، وقد بذل نفقة طبعه عمر حسين الخشاب
صاحب المكتبة والمطبعة الخيرية بجوار الأزهر ، وطبع بهامشه تفسير
غرائب القرآن ورغائب الفرقان لنظام الدين الحسن بن محمد بن حسين
القمي النيشابوري من رجال القرن الثامن ، وهذه الطبعة في ثلاثين جزءا
جمعت في اثنتي عشر مجلدا .
والطبعة الثانية : وهي التي حقق فيها الكتاب وعلق حواشيه محمود
محمد شاكر وراجعه وخرج أحاديثه أحمد محمد شاكر ، وطبعت في دار
المعارف بمصر ، وهي أول كتاب في سلسلة " تراث الإسلام " ، لم تذكر فيها
سنة الطبع غير أن مقدمة المحقق مؤرخة في 4 جمادى الآخرة 1374 وهذه
الطبعة في ستة عشر مجلدا تنتهي إلى نهاية الآية 27 من سورة إبراهيم ،
وتتفق مع 13 / 145 من طبعة بولاق ، ولو تمت لأهملت طبعة بولاق فإن
تحقيقها وتخريج أحاديثها من أجود ما رأيت ولكن للضرورة أحكام .
- معاني القرآن وإعرابه ، لأبي إسحاق إبراهيم بن السري الزجاج
( - 311 ) ، خمسة أجزاء .
شرح وتحقيق الدكتور عبد الجليل عبده شلبي ، طبع عالم الكتب
ببيروت ، الطبعة الأولى 1408 خمسة أجزاء .
- مسألة سبحان ، صنعة أبي عبد الله إبراهيم بن محمد بن عرفة
النحوي المعروف ب " نفطويه " ( 244 - 323 ) .
تحقيق ياسين محمد السواس ، طبعت في مجلة مجمع اللغة العربية
بدمشق في المجلد 64 في الجزء الثالث منه ص 361 - 391 .
مجلة تراثنا — صفحة 265
مساهمون: مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث
ص٢٦٥