5 - وحميد بن الأسود البصري ، روى له البخاري وأصحاب السنن .
قال أحمد بن حنبل : ما أنكر ما يجيئ به !
6 - وخيثم بن عراك بن مالك الغفاري ، روى له البخاري ومسلم
والنسائي .
قال الأزدي : منكر الحديث .
7 - وعبد الرحمن بن شريح بن عبد الله بن محمود المعافري ،
احتج به الجماعة .
قال ابن سعد : منكر الحديث .
8 - والمفضل بن فضالة القتباني المصري ، اتفق الجماعة على
الاحتجاج به .
قال ابن سعد : منكر الحديث .
9 - وموسى بن نافع الحناط ، روى له الشيخان والنسائي وأبو داود .
قال أحمد بن حنبل : منكر الحديث .
فلو كان قولهم : منكر الحديث موجبا لطرح حديث الراوي للزم
إبطال جملة وافرة من أحاديث الكتب الستة وغيرها ، ولا يلتزم به منهم
أحد .
ولما أعل ابن الجوزي حديث أنس - عند الترمذي - : اللهم أحيني
مسكينا ، وأمتني مسكينا ، واحشرني في زمرة المساكين ، بقوله : لا يصح ،
لأن فيه الحارث بن النعمان ، منكر الحديث ; تعقب بأن ذلك لا يقتضي
الوضع - كما في تنزيه الشريعة المرفوعة ( 1 ) لابن عراق - .
هامش
( 1 ) تنزيه الشريعة المرفوعة 2 / 304 .