اشتملت على البحث في إمامة نبي الله
إبراهيم الخليل ( عليه السلام ) ، مبينة المفاهيم القرآنية
لمفاد الآية 124 من سورة البقرة ،
وموضحة أن إمامة الخليل ( عليه السلام ) عهد إلهي
باق في عقبه وذريته إلى يوم القيامة ،
إلا الظالم منهم ، مع بيان لمفهوم الظلم وأن
المعصية مرتبة من الشرك ، مشيرة إلى
صفات الإمام من خلال الرؤية القرآنية ،
ومعنى الملكوت ، ومقتضيات رؤيته ،
وموانعها ، واشتراط الطهارة فيها .
ثم بحثت في آية التطهير ، وما تفيده
من شمولية نفي الرجس عبر البحث في
المدلول القرآني للطهارة ، وإثباتها لمن
نزلت في حقهم ، متناولة العصمة - مفهوما
ومضمونا - والاحتمالات المفترضة لها ،
وبيان أن سببها ومنشأها - بنص القرآن
الكريم - هو العلم .
كذلك بحثت في موضوع الإرادة في
الآية ، ودفع شبهة بشأنها مرورا بأربع
مقدمات ، ثم بحث روائي في شأن نزولها ،
ومعرفة وتحديد أهل البيت باستعراض
نصوص السنة الشريفة المتواترة المصرحة
بأسمائهم ( عليهم السلام ) ، والواردة عن أمهات
المؤمنين والصحابة والتابعين وغيرهم .
إعداد وتقرير : السيد محمد القاضي .
صدر في قم سنة 1417 ه .
* ثلاثيات الكليني وقرب الإسناد .
تأليف : الشيخ أمين ترمس العاملي .
الثلاثيات : هي الروايات المروية عن
المعصوم ( عليه السلام ) بثلاث وسائط ، ولها أهميتها
من ناحية قرب الإسناد إلى المعصوم ( عليه السلام ) ،
والكتاب مخصص لإحصاء وإفراد ما رواه
ثقة الإسلام الشيخ أبي جعفر محمد بن
يعقوب بن إسحاق الكليني ، المتوفى سنة
329 ه ، من الثلاثيات في كتابه الكافي .
يشتمل على الروايات التي يحكم بأنها
ثلاثية ، وللتي يحتمل أن تكون أو لا تكون
ثلاثية ، وللتي كان ظاهرها ثلاثي وهي
ليست كذلك .
تضمنت مقدمة الكتاب عدة بحوث
عن : الإسناد ومكانته ، قرب الإسناد
وفائدته وأهميته ، الإسناد العالي ومميزاته
وأقسامه ، وذكر من صنف في قرب
الإسناد من علمائنا ( رحمهم الله ) ، ثم بحثا عن نشأة
مصطلح الثلاثيات وتطوره عند العامة
والخاصة ، مع نبذة عنها في أهم كتب
الفريقين ، ثم موجزا عن حياة الشيخ
الكليني ( رحمه الله ) ، وتقسيم رواة ثلاثياته إلى 3
طبقات ، مع ترجمة لرجال كل طبقة ،
وتفصيل الكلام عن مسعدة أحد رجال
الطبقة الثالثة .
مجلة تراثنا — صفحة 241
مساهمون: مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث
ص٢٤١