الفارسية ، بالرقمين 677 و 4637 ، ذكرتا في فهرسها 3 / 172 و 7 / 368
و 369 .
طبعاته :
وديوان أمير المؤمنين عليه السلام المطبوع المتداول هو ( أنوار العقول )
هذا ، جمع الكيدري ، بحذف مقدمته وتصرف يسير من الناشرين كما يظهر
بالمقارنة بينهما ، وكما نبه عليه شيخنا - رحمه الله - في الذريعة ( 61 ) .
وقد طبع في مصر والعراق والهند وإيران وسورية ولبنان .
فأما مصر :
فقد طبع فيها في بولاق سنة 1251 ه وهو أول طبعاته ، وطبع في القاهرة
سنتي 1276 و 1286 ه ، وبالمطبعة العلمية بجوار الأزهر سنتي 1311
و 1312 ه .
وأما العراق :
فطبع فيها كثيرا ، منها في النجف في المكتبة التجارية سنة 1372 ه ،
وفي مطبعة الغري الحديثة سنة 1386 ه ، وفيها أيضا دون تاريخ ، وفي بغداد
في 80 ص ، وفيها أيضا في 132 ص ، وكلاهما دون تاريخ .
وأما الهند :
فطبع فيها في بومبي سنة 1276 وسنة 1300 وسنة 1310 ه ، وفي لكهنو
بمطبعة نول كشور سنة 1900 م مع الترجمة الفارسية ، وفي كانبور سنة
1303 ه مع شروح فارسية ، وفي سنة 1311 ه ، وفي آكره سنة 1304 ه مع
شروح فارسية .
هامش
( 61 ) قال في الذريعة - عند كلامه على أنوار العقول 2 / 433 : ( والنسخة المطبوعة المعروفة
بديوان أمير المؤمنين عليه السلام قريبة من هذا الكتاب في الترتيب ، لكنه أسقط فيها الأسانيد
وكثيرا من الأشعار ! . . . ) .