وحكى الذهبي في سير أعلام النبلاء أيضا في ترجمة ابن عقدة 15 / 349 عن
الجعابي أنه قال : " دخل ابن عقدة بغداد ثلاث دفعات . ودخل الثانية في حياة ابن
منيع فطلب مني شيئا من حديث ابن صاعد ، فسألته فدفع إلي ( مسند علي ) فتعجبت
من ذلك . . . وحملته إلى ابن عقدة فنظر فيه ثم رده علي . . . " .
وذكر الذهبي في سير أعلام النبلاء أيضا في ترجمة ابن أبي داود 13 / 226
نفرته من ابن صاعد ، وذكره . بسوء واتهامه بالكذب على رسول الله صلى الله عليه وآله !
469 - مسند علي .
للسيوطي ، جلال الدين أبي الفضل عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد
الشافعي المصري ( 849 - 911 ه ) .
وهو ما أدرجه السيوطي في قسم الأفعال من " جمع الجوامع " وهو القسم
المرتب على مسانيد الصحابة ، بادئا بالخلفاء الأربعة ثم بقية العشرة ثم بقية الصحابة
على الحروف .
فهذا هو ما أخرجه السيوطي في مسند أمير المؤمنين عليه السلام في جمع
الجوامع ، استله الحافظ عزيز بيك الحنفي - المتصوف الهندي الحيدرآبادي المعاصر . مدير
لجنة أنوار المعارف في حيدرآباد بالهند - من " جمع الجوامع " وحققه على النسخ القديمة
بالمكتبة السعيدية وغيرها علق عليه وخرجه على " كنز العمال " وغيره ، ونشر الجزء الأول
منه بالمطبعة العزيزية في سلسلة ( من إحياء التراث الإسلامي ) في حيدرآباد سنة 1405
وهذا الجزء يضم 1390 حديثا ، وكتب في آخره : " ويليه الجزء الثاني إن شاء الله " .
وتقدم التعريف بالسيوطي وموجز من حياته في العدد 16 ص 15 عند ذكر
كتابه " العرف الوردي " في حرف الفاء .
ويأتي . " مسند فاطمة عليها السلام " له أيضا .
* * *
مجلة تراثنا — صفحة 63
مساهمون: مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث
ص٦٣