الكنى على حروف المعجم ، فرتبته واختصرته وزدته " ألفه سنة 737 وزاد في آخره
كنى النساء ، منه نسخة في المكتبة المرعشية بقم ، رقم 5460 ، ذكرت في فهرسها
14 / 240 .
توجد نسخة منه في المكتبة الأحمدية في حلب باسم " المنتقى من الكنى " .
كشف الظنون : 1794 و 1453 ، والرسالة المستطرفة : 91 ، وهامش سير
أعلام النبلاء 14 / 464 .
46 - المنى في الكنى
للسيوطي ، جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر ( ت 911 ) .
ذكره في تدريب الراوي . 459 ، وكشف الظنون : 1888 ،
47 - من وافقت كنيته كنية زوجته من الصحابة .
لابن حيويه ، محمد بن عبد الله بن زكريا النيسابوري ، الشافعي ( ت
366 ) .
يوجد في المكتبة الظاهرية ، الكتاب 9 من المجموع 3774 ، مجاميع 37 ،
وأخرى برقم 3852 .
فهرس مجاميع الظاهرية : 193 و 624 .
48 - من وافقت كنيته اسم أبيه
للخطيب البغدادي ، أحمد بن علي بن ثابت ( ت 463 ) .
معجم الأدباء 4 / 20 .
49 - من وافقت كنيته كنية زوجته
لابن عساكر ، علي بن الحسن بن هبة الله ، الحافظ الدمشقي ( ت 571 ) .
معجم الأدباء 13 / 78 وقال : أربعة أجزاء .
50 - هدية الأحباب في ذكر المعروفين بالكنى والألقاب والأنساب
للشيخ عباس القمي ( ت 1359 ) .
طبع مكررا .
مجلة تراثنا — صفحة 85
مساهمون: مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث
ص٨٥