سابعا - في علم اللغة :
1 - قال ابن الأثير : أما الكنية : فأصلها من الكناية وهي أن تتكلم
بالشئ وتريد به غيره ، تقول :
2 - كنيت وكنوت بكذا ، وعن كذا ، كنية وكنية ، والجمع : انكنى .
3 - واكتنى فلان بأبي محمد .
4 - وفلان يكنى بأبي الحسن .
5 - وكنيته أبا زيد ، وبأبي زيد .
6 - ويخفف ويثقل ، والتخفيف أكثر .
7 - وفلان كني فلان ، كما تقول " سميه " إذا اشتركا في الاسم
والكنية ( 185 ) .
8 - قال الرضي : الكنية من كنيت ، أي سترت وعرضت ، كالكناية
سواء ، لأنه يعرض بها عن الاسم ( 186 ) .
وقال ابن منظور :
9 - الكناية : أن تتكلم بشئ وتريد غيره .
10 - وكنى عن الأمر بغيره ، يكني ، كناية ، يعني : إذا تكلم بغيره مما
يستدل عليه .
11 - وكنوت بكذا عن كذا .
12 - ورجل كان ، وقوم كانون .
13 - وكنيت الرجل بأبي فلان ، وأبا فلان - على تعدية الفعل بعد إسقاط
الحرف - كنية وكنية .
هامش
( 185 ) المرصع : 40 .
( 186 ) شرح الكافية 2 / 139 .