وأخرجه ابن خزيمة في صحيحه ( 4 ) ، والدارمي في سننه 2 / 310 رقم
2319 ، وأبو داود في سننه ، وعنه سبط ابن الجوزي في تذكرة خواص الأمة : 322 ،
وأبو عوانة في مسنده ، وعنه الشيخاني في الصراط السوي .
وأخرجه البزار عن أم هانئ ، وعنه في وسيلة المآل .
وأخرجه ابن أبي عاصم في كتاب السنة ص 629 رقم 1551 ، وفي ص
630 رقم 1555 بإسناده عن الأعمش ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن أبي الطفيل ،
عن زيد بن أرقم ، ثم قال : قال الأعمش : فحدثنا عطية عن أبي سعيد بمثل ذلك .
وأخرجه أيضا ص 629 رقم 1551 بإسناده عن زيد بن أرقم بلفظ آخر ،
كما أخرج الحديث عنه وعن غيره من الصحابة بألفاظ أوجز تأتي الإشارة إليها .
وذكر اليعقوبي في تاريخه 2 / 112 ، والبلاذري في أنساب الأشراف ، في
ترجمة أمير المؤمنين عليه السلام ص 110 رقم 48 .
وأخرجه الحافظ الحسن بن سفيان النسوي - صاحب المسند - بإسناده عن
حذيفة بن أسيد ، ومن طريقه أخرجه الحافظ أبو نعيم في الحلية 1 / 355 .
وأخرجه الفسوي في المعرفة والتاريخ 1 / 536 بعدة طرق ، وأخرجه
ابن راهويه وابن جرير وابن أبي عاصم والمحاملي في أماليه وصحح وعنهم في جمع
الجوامع 2 / 66 وكنز العمال 13 / 36441 ، جامع الأحاديث .
وأخرجه الطبري عن زيد بلفظ النسائي ، وعنه في جمع الجوامع 2 / 395
وكنز العمال 13 / 36340 وجامع الأحاديث 7 / 14523 .
وأخرجه الطبري عن زيد بلفظ النسائي ، وعنه في جمع الجوامع 2 / 395
وكنز العمال 13 / 36340 وجامع الأحاديث 4 / 7773 و 7 / 15112 .
وأخرجه الطبري عن زيد بن أرقم بلفظ مسلم ، وعنه في جمع الجوامع
2 / 395 وكنز العمال 13 / 37620 و 37621 وجامع الأحاديث 4 / 8072
هامش
( 4 ) في الورقة 240 من مخطوطة مكتبة طوپقپو في إسلامبول ، وعنه السخاوي في الاستجلاب .