أي : غير مقطوع . يقال : مننت الحبل : قطعته ( 374 ) .
سورة العلق
* إقرأ باسم ربك الذي خلق . خلق الإنسان من علق . اقرأ وربك الأكرم
الذي علم بالقلم . علم الإنسان ما لم يعلم ( 96 \ 1 - 5 ) .
من الدليل على أن الخط توقيف . . . ( 375 ) .
* أرأيت إن كذب وتولى ، ألم يعلم بأن الله يرى ؟ ( 96 \ 13 - 14 ) .
أرأيت ، في هذا الموضع ، للتنبيه ولا يقتضي مفعولا ( 376 ) .
* لنسفعا بالناصية ( 96 \ 15 ) .
هذا من الاستعارة ( 377 ) ، وسفعت الفرس : إذا أخذت بمقدم رأسها ، وهي
ناصيته ( 378 ) .
سورة القدر
* هي حتى مطلع الفجر ( 97 \ 5 ) .
حتى ، في هذا الموضع ، بمعنى : إلى ( صا 151 ) .
والمطلع : موضع الطلوع ( مق 3 \ 419 ) .
سورة البينة
* يتلو صحفا مطهرة فيها كتب قيمة ( 98 \ 2 - 3 ) .
أي : أحكام مستقيمة ( 379 ) .
هامش
( 374 ) مق 5 \ 267 .
( 375 ) صا 34 \ 35 ، وقد مر في سورة القلم .
( 376 ) صا 269 .
( 377 ) صا 204 .
( 378 ) مق 3 \ 84 .
( 379 ) مق 5 \ 159 .