* إني نذرت للرحمن صوما ( 19 / 26 )
قالوا : إنه الامساك عن الكلام ، والصمت ، فيكون الامساك عن الكلام
صوما ( 209 )
* أسمع بهم ( 19 / 38 )
اللفظ أمر ، والمعنى : تعجب ( 210 )
* لئن لم تنته لأرجمنك ( 19 / 46 )
أي : لأشتمنك ، وكأنه إذا شتمه فقد رجمه بالكلام ، أي : ضربه به كما
يرجم الإنسان بالحجارة ، وقال قوم : لأرجمنك : لأقتلنك ، والمعنى قريب من
الأول ( 211 ) وقد فسر ( الرجم ) في القرآن على : الشتم والقتل
( 212 )
* إنه كان وعده مأتيا ( 19 / 61 )
قيل أي : آتيا ، حيث زعم ناس أن الفاعل يأتي بلفظ المفعول ( 213 )
* وإن منكم إلا واردها ( 19 / 71 )
أي لا يردها إلا بقدر ما يحلل القسم ( 214 )
* تؤزهم أزا ( 19 / 83 )
أزه على كذا ، أي : أغراه به ( 215 )
* لقد جئتم شيئا إدا ( 19 / 89 )
الإد : الأمر العظيم ( 216 )
* تنذر به قوما لدا ( 19 / 97 )
اللدد : شدة الخصومة . يقال : رجل ألد وقوم لد ( 217 )
هامش
( 209 ) مق 3 / 323
( 210 ) صا 186
( 211 ) مق 2 / 494
( 212 ) مج 2 / 469
( 213 ) صا 221
( 214 ) مق 2 / 21 - مج 2 / 22
( 215 ) مج 1 / 147
( 216 ) مج 1 / 146
( 217 ) مق 5 / 203