ولا يزال الريب يخالجني في أمرها ولولا التاريخ لقدرتها من مخطوطات أوائل
القرن العاشر ولعل التاريخ للمنتسخ منه ، وهذه المخطوطة الفرع بقيت دون تاريخ .
وهي مقابلة مصححة ، عليها بلاغات وتصحيحات ، جاء في آخرها : بلغ هذا
الكتاب . . . مقابلة من أوله إلى آخره . . . جمادى الثانية سنة 1067 . . . محمد مؤمن بن
إسماعيل .
وهي في مكتبة السيد المرعشي العامة في قم ، رقم 4460 ، ذكرت في فهرسها
12 / 48 .
( 91 )
مخطوطة سنة 708
بخط نسخي جيد خشن جميل مشكول ، والعناوين مكتوبة بالشنجرف أو
بخط الثلث الخشن ، وعلى نصفها الأول بلاغات وتصحيحات ، وفي نهاية الكتاب :
( فرغ من تنميقه . . . الحسن بن محمد بن أبي الحسن الآوي ، يوم الأربعاء وقت
الضحى لعشر بقين من شهر ربيع الأول حجة ثمان وسبعمائة حامدا الله تعالى ومصليا
على محمد وآله بساوة ) .
ثم بعد بهذا الخط والتاريخ كتاب ( الشهاب ) للقاضي القضاعي فرغ منه
في 22 ربيع الآخر .
والنسخة في مكتبة السيد المرعشي العامة في قم رقم 4556 ، ذكرت في
فهرسها 12 / 129 .
( 92 )
مخطوطة سنة 771
رأيتها في مكتبة مجلس الشيوخ الإيراني ( سنا ) ، كتبها أبوا البركات بن أبي علي
محمد بن فتحي [ يحيي ؟ ] الواعظ ، وفرغ منها في العشرين من شوال سنة إحدى
وسبعين وسبعمائة ، بخط نسخي مشكول ، والعناوين مكتوبة بالحمرة ، والورقة الأولى
مجلة تراثنا — صفحة 15
مساهمون: مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث
ص١٥