الحيوان " لعلي بن محمد هارون الهروي وتحقيقه لها في سنة 1249 ه .
نقول - إذا - إنه لم يتحدث عن الصيد وآدابه وحيواناته والمصيدات في
رسائل خاصة مفردة ، أو في كتب علم الحيوان العامة والموسوعات - كما مر باختصار
فحسب ، بل إن كتبا في الصيد والذبائح ألف منذ بدأ التأليف في الفقه الاسلامي ،
نظرا لأحكامها الشرعية وتلازمها مع الأمور الدينية . ومن مطالعاتنا للمجموعات
الفقهية الموسعة - العربية منها والفارسية - والكتب الموثقة للمذاهب الإسلامية ، نعثر
على كتب الصيد والذبائح .
وقد ذكر ابن النديم في الفهرست ( 12 ) كتب من تقدمه من الفقهاء المشهورين ،
ونأتي بها بحسب ترتيب السنين كما يلي :
* كتاب " الصيد والذبائح " لأبي يوسف يعقوب بن إبراهيم ( المتوفى سنة
182 ه ) .
* كتاب " الصيد والذبائح " لأبي عبد الله محمد بن الحسن ( المتوفى سنة
189 ه ) .
* كتاب " الصيد لأبي عبد الله الشافعي ( المتوفى سنة 204 ه ) وله كتاب
" الصيد والذبائح " أيضا .
* كتاب " الصيد والذبائح " لأبي نصر محمد بن مسعود العياشي ، الفقيه
الشيعي .
* كتاب " الصيد " لأبي سليمان داود الاصفهاني ( المتوفى سنة 270 ه ) .
وأمثال هذه الرسائل كثيرة جدا . ولفهرسة ما في الفارسية منها - على غرار
الرسائل العربية ( تحتاج إلى فهرسة جميع الكتب الفقهية .
غير أننا نذكر هنا كل ما عثرنا عليه من مفردات الكتب والرسائل لعلماء
مذهبنا - الشيعة فقط - ونوردها على الترتيب الزمني كما يأتي :
1 - كتاب الصيد ، لأبي محمد الوشاء ( م 208 ه ) جعفر بن بشير البجلي
الزاهد الشيعي الملقب بفقحة العلم ، المعاصر للمأمون العباسي والمتوفى بالأبواء سنة
هامش
( 12 ) لاحظ الفهرست : 245 و 257 و 264 و 272 ، طبعة طهران