9 - أبو حامد السرخسي الشجاعي ، أحمد بن محمد بن محمد بن علي بن محمد بن
شجاع ، المتوفى 482 .
10 - أبو حامد ، أحمد بن محمد الطوسي ، المعروف بالغزالي الكبير أو القديم ، من
الفقهاء والمحدثين بخراسان .
11 - أبو حامد الاستوائي ، أحمد بن محمد بن دلويه ، المتوفى 434 .
12 - أبو حامد اليمني ، محمد بن محمد بن عبد الرحمن ، ألف كتاب " المرشد
في الفقه " سنة 443 .
إذا كيف لا يمكن أن يكون المقصود بأبي حامد في تلك العبارة ، أحد هؤلاء ،
ويكون المقصود هو الغزالي نفسه ، حتى لا يكون مألوفا ؟ !
وثالث الأدلة - ص 98 من " تراثنا " - : " 3 وبعد . . . فإننا نلاحظ أن
مؤلف هذا الكتاب ينسب لنفسه كتبا كثيرة لم نجدها في قائمة كتب الغزالي ، وذلك
مثل : 1 - السلسبيل لأبناء السبيل 2 - قواصم الباطنية 3 - الإشراف في مسائل
الخلاف 4 - المنتحل في علم الجدل 5 - نهاية الغور في مسائل الدور 6 - عين الحياة 7 -
معايب المذاهب 8 - نسيم التسنيم 9 - خزانة سر الهدى والأمد الأقصى إلى سدرة المنتهى
10 - نجاة الأبرار " .
ولكن هذا الدليل مخدوش جدا لأن المتتبع يجد عند التحقيق أكثر هذه الكتب
في قائمة كتب الغزالي وذلك مثل :
1 - قواصم الباطنية : ذكره صاحب مؤلفات الغزالي تحت رقم 24 ويقول :
" ورد في ( جواهر القرآن ) طبع سنة 1329 ه ، ص 26 ص 2 : في الكتاب الملقب
بالمستظهري ، وفي كتاب حجة الحق ، وقواصم الباطنية ، وكتاب مفصل الخلاف في
أصول الدين ، وفي القسطاس المستقيم - طبع سنة 1318 ه / 1900 م ص 58 س 1 - : في
القواصم ، وفي جواب مفصل الخلاف ، والكتاب المستظهري ، وغيرهما من الكتب
المستعملة . وقد ذكره السخاوي في ( الاعلان بالتوبيخ لمن ذم التاريخ ) فقال : " وللغزالي
القواصم الباطنية في الرد على شبه الباطنية - ص 107 ، القاهرة سنة 1349 -
والسخاوي توفي سنة 902 ه " ( 6 ) .
هامش
( 6 ) مؤلفات الغزالي ص 86 ، تأليف عبد الرحمن بدوي ، ط مصر 1380 ه .