مقدمه دوم : در فهرست مظاهر هجده گانه .
مظهر أول : فهم أركان أربعه فهم وتفهيم مطلقا .
مظهر دوم : . . .
مظهر سوم : فهم اصطلاحات هر طايفه .
مظهر چهارم : فهم حسن وقبح فعلى أشياء .
مظهر پنجم : فهم وجود دين ومذهب حق .
مظهر ششم : فهم تجرد هر دين دارى از خود پرستى .
مظهر هفتم : فهم حقيقت دين هر متدينى .
مظهر هشتم : فهم أصول دين ومذهب حق .
مظهر نهم : فهم نفع وضرر ما لا يعلم .
مظهر دهم : فهم انحصار أصول عقايد بوجود مطلق صانع .
مظهر يازدهم : لزوم تنبيه هر مكلف غافلي .
مظهر دوازدهم : فهم تعريف خصايص رسول داخلي وخارجي .
مظهر سيزدهم : فهم صحت فروع دين ومذهب حق .
مظهر چهاردهم : فهم طريق تحصيل فروع دين ومذهب حق .
مظهر پانزدهم : فهم طريق استنباط احكام خمسه .
مظهر شانزدهم فهم احتياج ذاتي به مفهومات ومعلومات .
مظهر هفدهم : فهم توحيد .
مظهر هجدهم : فهم توحيد از مفهوم توحيد .
أوله : " نيست سپاس مگر دليلي باشد لامع بر پيدايش فيض خاص از فياض
مطلق ونيست فيض خاصي مگر برهاني قاطع بر حدوث فيضى عام " .
* يوم الثلاثاء 15 ربيع الأول 1274 ، نسخة مصححة .
مظهر البينات ومظهر الدلالات ( أدب - فارسي )
تأليف : ملا نصر الله بن لطف علي الدزفولي ( ق 13 ) .
ترجمة شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد مع تعاليق وردود عليه ، وهذه النسخة
هو المجلد الرابع منه .
مجلة تراثنا — صفحة 135
مساهمون: مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث
ص١٣٥