الوجوب الشرعي دون الوجوب الشرطي ، فلا مانع
من القول الشرطي كما يستفاد ذلك من التبادر الذي ذكرناه
من أنه منصوف اطلاقات الأخبار .
وفيه ما لا يخفى ضرورة أن نفس هذه الأخبار المجوزة
للقطع قد صرحت بأنه يبني بعد ما قضى حاجته على ما أتى
به من السعي ، ولم يذكر في رواية من هذه الروايات بأنه
يعيد سعيه فلاحظها
( التاسع من واجبات الحج : )
المبيت بمنى ليالي التشريق ، وهي ليلة الحادي
عشر والثاني عشر ، ووجوب المبيت فيهما اجماعي منا
بل أكثر العامة على موافقتنا كما ذكره في الجواهر ، ومستند
الحكم - بعد الاجماع روايات مستفيضة :
منها صحيحة معاوية بن عمار عن الصادق عليه السلام قال :
لا تبت ليالي التشريق إلا بمنى ، فإن بت في غيرها فعليك
دم ، وإن خرجت أول الليل فلا ينتصف لك الليل إلا
وأنت بمنى إلا أن يكون شغلك بنسكك أو قد خرجت
كتاب الحج من تقريرات بحث السيد محمد رضا الموسوي الگلپايگاني — Page 189
Contributors: محمد هادي المقدس النجفي
P.189