خدايا ! زنده مدار مرا از براى قضيهء مشكلهاى كه ابو الحسن ، علىّ بن ابى طالب نبوده باشد . »
و جميع علماى هرفنّ و خرقهء صوفيّه مستندند به او در علوم خود ؛ و در جوانمردى و مروّت همه را رجوع به اوست ؛ و ظاهر شده از او معجزات و كرامات و « 1 » خرق عادات كه نقل كردهاند مخالف و موالف در كتب خود ، و غيراين از آيات قرآنى و روايات كه مسطور است در صحاح اهل سنّت ، بيشتر از آنكه بهشماره درآيد .
فكيف يتحقّق الإجماع مع مخالفتهم ؟ ! و الإماميّة أعرف بمذهب أهل البيت كما أنّ الشافعيّة أعرف بمذهب الشافعىّ ، و الحنفيّة أعرف
/ 18 A /
من الناس بمذهب أبى حنيفة ، و كلّ من التزم بمذهب شخص كان أعرف من غيره بمذهب ذلك الشخص .
پس چگونه متحقّق شود اجماع كه دعوى مىكند اهل سنّت در خلافت ابى بكر ، با مخالفت چنين طايفه كه مثل ايشان نيست در ميان امّت ؛ و مخالفت امير المؤمنين و كمربستگان او در خلافت ابى بكر و مخالفت سعد بن عباده با قوم خود از انصار در كمال وضوح است به
پاورقی
( 1 ) . س : - و .