بعض مسلمانان و باطل است نزد بيشتر ايشان - كه مختلف فيه باشد - پس معيّن شد خواندن « بسمله » در اوّل حمد و سوره - كه مجمع عليه است - تا حاصل شود بيرون آمدن از عهدهء تكليف اجماعا .
البحث الرابع فى وجوب القرائة بالعربيّة
اختلف المسلمون هنا :
فذهبت طائفة إلى أنّه يجب القرائة بالعربيّة .
و قال « 1 » بعضهم : إنّه يجوز أن يقرأ بالفارسيّة و غيرها من اللغات .
و الأوّل أصحّ ؛ لأنّ النبىّ - صلّى اللّه - قال : « صلّوا كما رأيتمونى اصلّى » و لم ينقل عنه صلاة بالفارسيّة البتّة ؛ و لأنّ الاحتياط يقتضيه ؛ لأنّه إذا صلّى بالعربيّة صحّت صلاته إجماعا ، و إذا صلّى بغيرها بطلت صلاته عند بعضهم و صحّت عند آخرين ؛ فتعيّن العمل بالمجمع عليه و ترك المختلف فيه .
پاورقی
( 1 ) . س : قالت .