محيط أفكارهم واقتدارهم : يقولوا إنّه هو الله تعالى . وأمّا المعاني الحقيقة الفلسفيّة للتثليث : فانّما هي حادثة بعد الجريان الطبيعىّ ، تأويلا لقولهم .
هذه الأمور الخمسة عشر إجمال ما ورد في القرآن المجيد في جريان أمر القدّيسة مريم سلام الله عليها وعلى ابنها روح الله ، وفي طهارتها وقداستها وعلوّ مقامها ، وهذه الآيات الكريمة أبلغ وأجمع وأكمل في تعريف مراتبها ممّا ورد في الأناجيل .
* ( وَإِذْ قالَتِ الْمَلائِكَةُ يا مَرْيَمُ إِنَّ ا للهَ اصْطَفاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفاكِ عَلى نِساءِ الْعالَمِينَ ) * - 3 / 42 الاصطفاء : إختيار الصفاء والخلوص عن الكدورة في شيء ، وهذا المعنى غير الانتخاب والاختيار . فالنظر في الاصطفاء إلى جعل شيء صافيا .
وهذا غير معارض بالرواية الواردة بأنّ فاطمة بنت رسول الله صلَّى الله عليهما خير نساء العالمين ، فانّ الاصطفاء عليهنّ لا يلازم كونها خيرا وأفضل منهنّ في جميع الجهات .
وأيضا إنّ المقطوع نساء العالمين الحاضرين الموجودين ، ويؤيّده التعبير بصيغة الماضي الدالّ على التحقّق .
والاصطفاء الأوّل إشارة إلى اصطفاء في نفسها ، والثانية إلى اصطفاء في قبال سائر النساء .
راجع - الصفاء .
مزج مقا ( 1 ) - مزج : أصل صحيح يدلّ على خلط الشيء بغيره ، ومزج الشراب يمزجه مزجا . وكأنّ العسل يسمّى المزج : لأنّه كان يمزج به كلّ شراب . وكلّ نوع من شيئين مزاج لصاحبه .
پاورقی
( 1 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه .