الإحسان ما هو ضرر مثل تعذيب اللَّه تعالى أهل النار .
والفرق بين الفضل والإحسان ص 159 : أنّ الإحسان قد يكون واجبا وغير واجب . والفضل لا يكون واجبا على أحد .
قع ( 1 ) - ( رحميم ) شفقة ، رأفة ، رحمة ، عطف ، حبّ .
( رحمان ) رحيم ، رؤوف ، رؤم ، حنون ، شفيق .
والتحقيق
أنه ظهر من هذه الكلمات المنقولة أمور نشير إليها :
1 - أنّ هذه المادّة مذكورة في اللغة العبريّة باختلاف في الهيئة ، كما في سائر الكلمات المشتركة المسبوقة فيها ، بل كانت قريبة منها لفظا ومعنا في اللغة السريانيّة ( أراميّة ) أيضا .
وهذا الاشتراك لا يوجب كون كلمة الرحمن عبريّة ، كما قال به بعضهم .
2 - انّ اطلاق كلمة الرحمن على اللَّه المتعال : إذا كان معرّفا باللَّام ، وقد نقلنا الكلمة العبريّة [ ها رحمان ] مرادا بها اللَّه المتعال ، إذا ذكرت بحرف ها بدلا عن لام التعريف . وامّا نفس الكلمة بلا لام ومنكَّرا : فلا اشكال في التسمية بها في غير اللَّه المتعال . وهذا نظير كلمة إلاه - بلا لام فيطلق على كلّ من يعبد حقّا أو باطلا .
وأمّا خصوصيّة مفهومه : فهي كما في سائر أسمائه الحسنى ، ولا تراد تلك المفاهيم الحقيقيّة عند التسمية بها غيره تعالى ولا يتوجّه إليها .
3 - وقد خلط أهل المعاجم حقيقة مفهوم هذه المادّة كما في سائر الموادّ
هامش
( 1 ) قاموس عبريّ - عربيّ ، لحزقيل قوجمان ، 1970 م .