وعبد الوهاب بن عبد الحميد الثقفي ( م ) ، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف ،
وعدي بن عبد الرحمان الطائي والد الهيثم بن عدي ، وعدي بن الفضل ،
وعلي بن مسهر ( م ) ، والقاسم بن عمر بن عبد الله بن مالك بن أبي أيوب
الأنصاري ، وقتادة بن دعامة وهو أكبر منه ، ومحمد بن أبي عدي ( م ) ،
ومحمد بن فضيل ، ومسلم بن خالد الزنجي ( فق ) ، ومسلمة بن علقمة
( م صد ت س ق ) ومعتمر بن سليمان ( س ) ، وهشيم بن بشير ( م ) ،
والهيثم بن حميد الدمشقي ، ووهيب بن خالد ( خت م د ) ويحيى بن
زكريا بن أبي زائدة ( م س ) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري - وهو من
أقرانه - ويحيى بن سعيد القطان ، ويزيد بن زريع ( م ) ، ويزيد بن
هارون ( م ) ، وأبو خالد الأحمر ( م ) ، وأبو شهاب الحناط ، وأبو معاوية
الضرير ( خت م ) ،
قال البخاري ، عن علي : له نحو مئتي حديث .
وقال سفيان بن عيينة ( 1 ) ، عن أبيه : رأيت داود بن أبي هند
بواسط ، وإنه لشاب ، يقال له داود القارئ ، ولقد كان يفتي في زمان
الحسن .
وقال علي ابن المديني ( 2 ) ، عن سفيان : قالوا عن ابن جريج
( قال ) ( 3 ) : لقيت داود بن أبي هند فإذا هو ينزع العلم نزعا ( 4 ) .
هامش
( 1 ) ثقات ابن شاهين : الترجمة 339 .
( 2 ) الجرح والتعديل : 3 / الترجمة 1881 ،
( 3 ) إضافة من " الجرح والتعديل " .
( 4 ) الذي في المطبوع من " الجرح والتعديل " : " يفرع العلم فرعا " . وفي المطبوع من ثقات
ابن شاهين : " يقرع العلم قرعا " ولا معنى لها . فهو تصحيف .