روى عن : إبراهيم بن ميمون الصائغ ( خت ) ، وعبد الله بن بريدة
( خ ت س ) وعلباء بن أحمر ( س ) . ومحمد بن زيد قاضي مرو ( ق ) ،
وأبي رجاء محمد بن سيف الأزدي ، وأبي غالب صاحب أبي أمامة .
روى عنه : أيوب السختياني - وهو أكبر منه - وبشر بن السري ،
وحبان بن هلال ( خ ) وحجاج بن المنهال ( س ) . وزيد بن الحباب ،
وسعيد بن أبي عروبة - وهو أكبر منه - وأبو داود سليمان بن داود
الطيالسي ( ت ) ، وشيبان بن فروخ . وطالوت بن عباد ، وعبد الله بن يزيد
المقرئ ( س ) ، وعبد الرحمان بن مهدي ، وعبد الصمد بن عبد الوارث ،
وعثمان بن عمر بن فارس ، وعفان بن مسلم ( خ ) وعلي بن عثمان .
اللاحقي ، ومحمد بن أبان الواسطي ، ومحمد بن عرعرة بن البرند
السامي ، وأبو النعمان محمد بن الفضل السدوسي عارم ( س ) وأبو سلمة
موسى بن إسماعيل ( خ ) والنضر بن شميل ( خ ) وأبو الوليد هشام بن
عبد الملك الطيالسي ( س ) ، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي ،
ويونس بن محمد المؤدب ( س ق ) .
قال عثمان بن سعيد الدارمي ( 1 ) عن يحيى بن معين ، وأبو داود : ثقة ،
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ( 2 ) .
هامش
( 1 ) تاريخه رقم 320 ، وقال ابن طهمان ، عن يحيى : " ليس به بأس " .
( 2 ) 1 / الورقة 122 . وذكر مغلطاي ، وابن حجر : أن أبا الوليد الباجي نقل أن ابن المبارك
وثقه . قال أبو محمد البندار : هو في كتابه " رجال البخاري " الورقة 55 ، ولكن نقل ذلك
من هو أقدم منه ، ابن شاهين في ثقاته ( الترجمة 342 ) ونصه ، عن عبد الله بن المبارك :
" ثقة لا يعلم به بأسا " وذكرا ، عن الدارقطني أنه قال في " الجرح والتعديل " : " وليس به
بأس " قال أبو محمد محقق هذا الكتاب : وقال في " العلل " ( 1 / الورقة 291 ) : " ثقة " .
وكذا وثقه العجلي ، والذهبي ، وابن حجر .