روى له ابن ماجة حديثا واحدا ، عن عبد الله بن بريدة ، عن أبيه في
ذكر الموضع الذي تخرج منه الدابة ( 1 ) .
ومن الأوهام :
[ وهم ] د : خالد بن العداء بن هوذة .
" رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب في الناس يوم عرفة
على بعير قائما في الركابين " ( 2 ) .
وعنه : عبد المجيد أبو عمرو ( د ) قاله هناد بن السري ( د ) عن وكيع
عن عبد الحميد ، وتابعه أبو كريب عن وكيع .
وقال عثمان بن أبي شيبة ( د ) وغير واحد : عن وكيع ، عن
عبد المجيد ، عن العداء بن خالد بن هوذة ، وهو المحفوظ .
روى له أبو داود .
- د : خالد بن عرفجة . ويقال ابن عرفطة ( سي ) يأتي .
هامش
( 1 ) في الفتن ( 4067 ) وهو الذي أورده البخاري في تاريخه ، ولكن قال في الترجمة :
" خالد بن عبيد ، روى عنه أبو عصام " وقال البخاري في الكنى ( الترجمة 512 ) :
" أبو عصام عن خالد بن عبيد روى عنه ، أراه يحيى بن واضح " وهذا مما وهم به أبو زرعة
وأبو حاتم الرازيان البخاري في قوله " مغلطاي : 1 / الورقة 316 ) . وأخرج مسلم في
صحيحه من طريق هشام الدستوائي عن أبي عصام عن أنس حديث النفس عند
الشرب ، وسترد ترجمته في هذا الكتاب إن شاء الله ، فهذا مقصد المزي في توهيم ابن
عدي في الجمع بين المترجم وأبي عصام الذي يروي عنه هشام والبصريون .
( 2 ) أخرجه أبو داود في الحج ( 1917 ) .