تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تهذيب الكمال — صفحة 165

مساهمون:

ص١٦٥
ورواه العباس بن يزيد البحراني ( 1 ) عنه ، عن عمرو ، عن الحسن ، عن رجل ، عن سلمة ، ورواه بكر بن بكار ، عن شعبة ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن جون بن قتادة ، أو عن رجل ، عن سلمة ، وقيل : عنه بهذا الاسناد ، عن جون بن قتادة ، عن سلمة بن المحبق من غير شك . وقال أبو طالب : سألته يعني أحمد بن حنبل عن جون بن قتادة ، فقال : لا يعرف ، قلت : يروي غير هذا الحديث ؟ قال : لا ، يعني حديث الدباغ . وقال أبو الحسن ابن البراء ، عن علي ابن المديني في هذا الحديث : رواه قتادة ، عن الحسن ، عن جون بن قتادة ، وجون معروف ، وجون لم يرو عنه غير الحسن ، إلا أنه معروف . وقال في موضع آخر : الذين روى عنهم الحسن من المجهولين ، فذكرهم وذكر فيهم جون بن قتادة . وقال خليفة بن خياط : أدرك ابن الزبير . وقال محمد بن سعد ( 2 ) : قتادة بن الأعور بن ساعدة بن عوف بن كعب بن عبد شمس وهو عبد شمس ، وليس عبد شمس إلا في قريش بن سعد بن زيد مناة بن تميم . صحب النبي صلى الله عليه وسلم قبل الوفد ، وكتب له رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابا بالشبكة فوضع بالدهناء ( 3 )
هامش
( 1 ) هو المعروف بعباسويه ، وهو عبدي بصري ، سيأتي . ( 2 ) قال ذلك في الصحابة الذين نزلوا البصرة من كتابه ( 7 / 62 ) . ( 3 ) بعد هذا في طبقات ابن سعد : " بين القنعة والعرمة " .