رزين ، ومسلم بن إبراهيم ( د ) ، ومطهر بن الهيثم ، ومعاذ بن معاذ
العنبري ، ووكيع بن الجراح ، ويحيى بن سعيد القطان ( 4 ) ، ويزيد
ابن زريع ، وأبو داود الطيالسي ( س ) ، وأبو عتاب الدلال ، وأبو علي
الحنفي ، وأبو معشر البراء ، وأبو الوليد الطيالسي ( د )
قال أبو طالب ( 1 ) عن أحمد بن حنبل : ثقة ( 2 ) .
وكذلك قال إسحاق بن منصور ( 3 ) عن يحيى بن معين ، وأبو
زرعة ( 4 ) ، وأبو حاتم ( 5 ) ، وأبو داود ( 6 ) ، والعجلي ( 7 ) ( 8 ) .
زاد أبو حاتم : أوثق من أبي غفار .
وقال النسائي : ليس به بأس .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ( 9 ) .
هامش
( 1 ) الجرح والتعديل : 8 / الترجمة 1493 .
( 2 ) وكذلك قال عبد الله بن أحمد عن أبيه ، ( العلل ومعرفة الرجال : 2 / 30 ) .
( 3 ) الجرح والتعديل : 8 / الترجمة 1493 .
( 4 ) نفسه .
( 5 ) نفسه .
( 6 ) سؤالات الآجري : 4 / الورقة 9 .
( 7 ) ثقاته ، الورقة 49 .
( 8 ) وكذلك قال عباس الدوري عن يحيى بن معين ( تاريخه : 2 / 549 ) . وقال عبد الله
ابن أحمد : سئل يحيى وأنا شاهد عن مثنى القسام ، فقال : بصري ليس به بأس .
قلت ليحيى : سمع من أنس ؟ قال : نعم ( العلل ومعرفة الرجال : 2 / 106 ) .
( 9 ) 5 / 443 ، وقال : يخطئ . وقال ابن محرز سمعت عليا يقول : المثنى بن سعيد
القصير حدثنا عنه أصحابنا ما سمعت أحدا من أصحابنا يذكره إلا بخير ( الترجمة
1658 ) . وقال ابن حجر في " التقريب " : ثقة .