وقال يحيى بن بكير مرة أخرى : مات سنة إحدى وتسعين ( 1 ) .
روى له الجماعة .
* - خ س : مالك ( 2 ) بن بحينة أنه صلى مع النبي
صلى الله عليه وسلم . . . الحديث في سجود السهو .
وعنه : محمد بن يحيى بن حبان ( خ س ) .
قاله عبد ربه بن سعيد ( 3 ) عنه ( خ س ) .
هامش
( 1 ) وقال ابن عبد البر في " الاستيعاب " : زعم أحمد بن صالح المصري - وكان من جلة
هذا الشأن أن له صحبة . وقال سلمة بن وردان : رأيت جماعة من أصحاب النبي
صلى الله عليه وسلم فذكرهم ، وذكر منهم مالك بن أوس بن الحدثان النصري ، وروى أنس بن
عياض ، عن سلمة بن وردان ، عن مالك بن أوس بن الحدثان ، قال : كنا عند النبي
صلى الله عليه وسلم فقال : " وجبت وجبت . . . " وذكر الحديث . ( 3 / 1346 ) . وذكر ذلك ابن حجر
في " التهذيب " عن ابن عبد البر وتعقبه قائلا : ولكن سلمة ضعيف ، وقال : قال ابن
مندة : إن الصواب عن سلمة بن وردان عن أنس بن مالك ، وقال أبو القاسم البغوي :
يقال : إنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم ولم تثبت له عنه رواية . ( 10 / 11 ) وقال ابن حجر في
" التقريب " : له رؤية .
( 2 ) معجم الطبراني الكبير : 19 / 298 ، والاستيعاب : 3 / 1348 ، وأسد الغابة :
4 / 273 ، والكاشف : 3 / الترجمة 5331 ، وتجريد أسماء الصحابة : 2 / الترجمة
452 ، وتذهيب التهذيب : 4 / الورقة 17 ، ونهاية السول ، الورقة 360 ، وتهذيب
التهذيب : 10 / 11 ، والتقريب : 2 / 223 ، والإصابة : 3 / الترجمة 7599 ، وخلاصة
الخزرجي : 3 / الترجمة 6798 .
( 3 ) النسائي في الكبرى ( 510 ) ولم نجد هذا الحديث في البخاري من رواية عبد ربه
ابن سعيد ، عن محمد بن يحيى بن حبان عنه . ولم يذكره المؤلف في " تحفة
الاشراف " أيضا بل جاء من طرق أخرى على الصواب . وإنما جاء في البخاري
حديث آخر من طريق شعبة ، عن سعد بن إبراهيم ، عن حفص بن عاصم ، عن مالك
بن بحينة ومن طريق حماد بن سلمة عن سعد ، عن حفص ، عن مالك أيضا حديث
" أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يصلي ركعتين وقد أقيمت الصلاة . . . " الحديث ( البخاري :
1 / 169 ) وقد روى النسائي هذا الحديث أيضا من الطريق نفسها وقال : " هذا خطأ
والصواب : عبد الله بن مالك بن بحينة " ( السنن الكبرى كما في تحفة الاشراف -
9155 ) فكان على المؤلف أن لا يرقم برقم البخاري على محمد بن يحيى بن حبان
وكذلك من رواه عنه عبد ربه بن سعيد ، وأن يذكر في الرواة عنه حفص بن عاصم
ويضع عليه رقم البخاري والنسائي . والله تعالى أعلم . وقد أشار ابن حجر في
" التهذيب " إلى أنه اختلف في الحديث الأخير على سعد بن إبراهيم وقال : وكل ذلك
خطأ والصواب : عن عبد الله بن مالك بن بحينة والله أعلم ( 10 / 11 ) .