أخبرنا أبو الحسن ابن البخاري ، وأبو الغنائم بن علان ،
وإسماعيل ابن العسقلاني ، قالوا : أخبرنا أبو حفص بن طبرزد ،
قال : أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، قال : أخبرنا القاضي أبو
القاسم علي بن المحسن التنوخي ، قال : أخبرنا أبو بكر أحمد بن
إبراهيم بن شاذان ، قال : أخبرنا عبد الله بن محمد البغوي ، قال :
أخبرنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل ، قال : حدثنا أبو أحمد
الزبيري ، قال : حدثنا سفيان ، عن علي بن بذيمة ، قال : حدثني
قيس بن حبتر ، قال : سألت ابن عباس عن الجر الأخضر والأبيض
والأحمر فقال : إن أول ما سأل النبي صلى الله عليه وسلم وفد عبد القيس ، فقالوا :
إنا نصيب من الثفل فأي الأسقية ( 1 ) ؟ قال : لا تشربوا في الدباء
ولا في المزفت ولا في النقير ( 2 ) ولا في الجر واشربوا في الأسقية .
رواه ( 3 ) عن محمد بن بشار عن أبي أحمد الزبيري ، فوقع
لنا بدلا عليا .
وأخبرنا أبو محمد عبد الرحيم بن عبد الملك المقدسي ، وأبو
إسحاق ابن الدرجي ، قالا : أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني ، قال :
أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا
أحمد بن بندار الشعار ، قال : أخبرنا أبو بكر بن أبي عاصم ، قال :
هامش
( 1 ) ضبب عليها المؤلف في هذا الموضع .
( 2 ) النقير : أصل النخلة ينقر وسطه ، ثم ينبذ فيه التمر ، ويلقى عليه الماء ليصير نبيذا
مسكرا ، والنهي واقع على ما يعمل فيه لا على اتخاذ النقير ، فيكون على حذف
المضاف : تقديره عن نبيذ النقير .
( 3 ) أبو داود ( 3696 ) .