وقال أبو بكر بن أبي خثيمة ( 1 ) عن يحيى بن معين : ثقة ( 2 ) .
وقال أبو حاتم ( 3 ) ، والنسائي : ليس به بأس .
وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود ( 4 ) : عمر بن أبي زائدة
أكبر من زكريا ، وعمر يرى القدر .
وقال في موضع آخر ( 5 ) : زكريا أعلى من أخيه عمر بكثير .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات ( 6 ) " .
روى له البخاري ، ومسلم ، والنسائي .
4235 - د ت ق : عمر ( 7 ) بن زيد الصنعاني .
هامش
( 1 ) الجرح والتعديل : 6 / الترجمة 561 .
( 2 ) وكذلك قال الدوري عن ابن معين . وقال مرة أخرى عنه : ليس به بأس ( تاريخه :
2 / 429 ) . وقال ابن الجنيد عن ابن معين : صدوق لا بأس به ( سؤالاته : 48 ) . وقال
ابن محرز عن ابن معين : لم يكن به بأس ( سؤالاته : الترجمة 276 ) .
( 3 ) الجرح والتعديل : 6 / الترجمة 561 .
( 4 ) سؤالاته : 3 / الترجمة 203 .
( 5 ) سؤالاته : 3 / الترجمة 174 .
( 6 ) 7 / 174 . وقال يحيى بن سعيد : كان يرى القدر ( وضعفاء العقيلي : الورقة 144 ) .
وقال العجلي : ثقة ( ثقاته : الورقة 41 ) . وقال يعقوب بن سفيان : لا بأس به ( المعرفة
والتاريخ : 2 / 656 ) . وقال في موضع آخر : ثقة ( المعرفة والتاريخ : 3 / 109 -
131 ) . وقال العقيلي : كان يرى القدر وفي الحديث مستقيم ( ضعفاؤه : الورقة
143 ) . وذكره ابن شاهين في " الثقات " ( الترجمة 697 ) . وقال ابن حجر : صدوق
رمي بالقدر .
( 7 ) تاريخ البخاري الكبير : 6 / الترجمة 2013 ، والترمذي : 3 / 569 حديث 1280 ،
والجرح والتعديل : 6 / الترجمة 578 ، والمجروحين لابن حبان : 2 / 82 ، والمدخل
إلى الصحيح : الترجمة 110 ، وضعفاء أبي نعيم : الترجمة 148 ، وضعفاء ابن
الجوزي ، الورقة 114 ، والكاشف : 2 / الترجمة 4115 ، والمغني : 2 / الترجمة
4468 ، وميزان الاعتدال : 3 / الترجمة 6114 ، وديوان الضعفاء : الترجمة 3050 ،
ونهاية السول ، الورقة 263 ، وتهذيب التهذيب : 7 / 449 ، والتقريب : 2 / 55 ،
وخلاصة الخزرجي : 2 / الترجمة 5159 .